О существовании неких кармических задач, которые стоят перед нами, вы наверняка слышали. Таких задач всегда несколько, и они очень разные. Исследованием данной области занимается кармическая астрология. Но, даже не обращаясь к специалисту, можно проверить, как вы или ваши знакомые реализуете одну из них, пожалуй, самую значимую. Эта задача стоит перед всеми, хотя и проявляется у каждого из нас по-разному. И если человек не справился с ней, то ко всем остальным кармическим задачам в собственной жизни ему будет очень сложно подступиться. Речь идет о проработке своего солнечного знака. Все мы знаем, что родились под тем или иным знаком зодиака. Так вот, одна из важнейших наших задач - проявить свое солнце, а не уйти в его тень. Тень - это искажение энергии собственного солнечного символа. И у каждого знака это происходит по-своему, однако характеризуется совершенно конкретными, типичными признаками.

Есть ли у вас знакомый ОВЕН, совершенно неспособный к усидчивой, терпеливой работе и живущий постоянными рывками - от работы к работе, от увлечения к увлечению, с депрессиями и приступами домашнего деспотизма в промежутках? Это теневая сторона Овна или, как говорят астрологи, плохая проработка солнечного знака. Проработанный Овен - это способность быть выносливым и терпеливым первопроходцем, быть закаленным острием меча в прогрессе человечества. Овен - это харизма воина.

У ТЕЛЬЦА своя тень. Нежелание что-либо делать, кроме жизненно необходимого, и тотальная лень - суметь при первой же возможности расслабиться - это тельцовская тень. Есть, правда, не менее сложный вариант - Тельцы, помешанные на экстриме и сильных эмоциях. Задача Тельца - быть мощным тягловым быком, тянущим на себе неподъемные для других, иногда исторические дела.

Тень БЛИЗНЕЦОВ за-ключается в том, чтобы порхать по жизни в контактах, разговорах и в плохо переваренной книжной информации, заменяя качество количеством. Постоянное доверие новым авторитетам и расхожим идеям, отсутствие своей позиции - это и есть тень Близнецов. Истинные Близнецы - это умение ориентироваться в людях и в любой информации, отличать фальшивое, смертное от подлинного, бессмертного.

Тень РАКА многие знают не понаслышке. Зрелище это малоприятное. Крайний консерватизм в смеси с истеричностью, эмоциональными всплесками и неуверенностью в собственном будущем - это, безусловно, гремучая смесь. Задача Рака - сохранять и передавать традицию, стать колодцем, из которого черпают мудрость времени и истории, оберегающим, а не карающим началом.

Не менее известна и ЛЬВИНАЯ тень. Знакомы ли вам Львы, которые ради того, чтобы чувствовать себя уникальными, готовы пресмыкаться и заискивать перед всеми, кто их хвалит, понимает или любит? Преклонение перед чем-то особенным, исключительным (учением, человеком, идеей), претензии на избранность и неприятие всех, кто думает иначе, - это тоже обратная сторона Льва. Подлинная роль Льва - быть стойким маяком света и Солнца для всех остальных знаков. Источником, а не потребителем любви и творчества.

Тень ДЕВЫ проявляется двояко. Иногда как дремучие суеверия и неразборчивый мистицизм, иногда как максимальный скептицизм и неверие ни во что, кроме общепризнанного. А чаще всего как восхитительная для стороннего наблюдателя смесь и того и другого. Задача Девы - стройная система и классификация, наведение порядка и стремление к совершенству.

Теневой комплекс ВЕСОВ, если он ярко выражен, может вывести из себя кого угодно. Такие Весы почти непрерывно шарахаются в крайности: то любят, то ненавидят, то плачут, то смеются, а в итоге вечно ходят по одному и тому же кругу. Колеблются от почти полной неспособности действовать и решать, когда это действительно необходимо, до категоричного разрубания гордиевых узлов, когда, наоборот, нужна точность и аккуратность. Задача Весов - прежде всего обрести равновесие в себе, чтобы иметь право указывать тот самый знаменитый Срединный Путь другим, стать камертоном равновесия.

А СКОРПИОНЬЯ тень отражена таким ярким образом - Скорпион, жалящий сам себя, страдающий от собственных страданий и наслаждающийся ими, своей ревностью, своей мнимой никчемностью или своей преувеличенной душевной болью. Вот она, тень Скорпиона. Подлинный Скорпион - самый выносливый знак зодиака, умеющий перетерпеть все и отбросить все личное ради достижения цели.

Желание казаться более важной и значимой личностью, чем на самом деле, легковерие и непостоянство, игра в духовную личность при элементарной некомпетентности, а то и необразованности, - все это характерные черты тени Стрельца. Настоящая цель Стрельца - дальняя разведка в мире культуры, донесение далекого и непонятного знания до всех остальных людей без претензий на персональную исключительность.

КОЗЕРОЖЬЯ обратная сторона тоже многим знакома. Болезненные самокопания и скрытый комплекс неполноценности, жалость к себе при безграничном эгоизме и душевной черствости - таковы признаки возможного духовного тупика у человека с сильным Козерогом в гороскопе. Истинный Козерог легко прыгает через горные ущелья, трезво оценивает свои возможности, и жалость к себе его не мучает во время подъема в заоблачные вершины.

Тень ВОДОЛЕЯ проявляется в стремлении быть все время на виду, чувствовать себя значимой и сияющей фигурой, пупом Земли. Такой Водолей совершенно не переносит, если вдруг перестает быть центром внимания или если его оценили не так, как ему хотелось бы. Он может вести себя очень странно, лишь бы его вновь заметили и оценили. Цель истинного Водолея - быть проводником будущего в сегодняшнем дне, быть важнейшей частью коллектива - его душой, но не его центром. Водолей - воплощение свободы от собственного "эго".

Тень Рыб как солнечного знака проявляется в фатализме, безволии и депрессивном нежелании бороться за собственную жизнь. Есть, правда, и не менее сложный вариант - хаос в жизни, в мировоззрении, в отношениях. В зодиакальном символе Рыб их две. И подлинная цель Рыб - стать той рыбой, которая целеустремленно плывет, возможно, против течения за своей далекой и непонятной для других и, возможно, идеальной и абстрактной, но очень важной целью.

Надеюсь, эти простые ориентиры помогут вам найти себя среди множества масок и ролей, навязанных нам жизнью или принятых нами добровольно, и раскрыть свое внутреннее солнце в полной мере. Просто, когда мы находимся под властью тени, наши собственные ошибки и недостатки заметнее в других людях. Они, как кривые зеркала, показывают нам то, что так не хочется видеть в себе и признавать частью себя самого. Однако осознать, что ты сам в тени, - это уже полпути к выходу на солнечную сторону своей жизни.

Константин Дараган.

http://www.donbass.dn.ua/zodiak/2008/626/626-07.php?fotka=626-07

 Выступление Президента Республики
          Таджикистан Эмомали Рахмона
          на торжествах в честь 1150-летия
          Абуабдулло Рудаки
          (10 сентября 2008 года, г. Пенджикент)

          Дорогие соотечественники!
          Уважаемые гости!

          Как услышу имя твоё - сердце радуется.
          Как увижу тебя - душа ликует.
          Имя твоё - у всех на устах,
          Оно избавляет от сотен невзгод.

          Когда любой человек, которому присущи самопознание, самосознание, патриотизм и любовь к арийской культуре и цивилизации, к славящейся во всём мире таджикской поэзии, читает двустишия Царя поэтов Абуабдулло Рудаки, его сердце от одного лишь упоминания имени устода переполняется радостью. Ибо устод Рудаки является не только основоположником таджикско-персидской литературы, Царём и предводителем поэтов, знаменосцем поэзии и поэтического творчества, но и бессмертным символом литературы и культуры древней таджикской нации. В эти дни во всём цивилизованном мире по решению ЮНЕСКО в честь 1150-й годовщины со дня рождения первого из поэтов Аджама проходят конференции, семинары и культурные мероприятия.
         Сегодня я полон чувств гордости и благодарности в связи с тем, что вместе с вами, в условиях свободного и независимого государства, отмечаю в древнем городе Пенджикент - на родине устода Рудаки - юбилей этого поэта-мыслителя, выдающегося сына таджикской нации, спустя пятьдесят лет после празднования его предыдущего юбилея. В эти радостные и торжественные мгновения я ещё раз, с чувством гордости и от всей души, поздравляю весь достойный, почитающий культуру таджикский народ, всех вас, участников сегодняшнего торжества, с крупными национальными и государственными праздниками - очередной годовщиной независимости, юбилеем устода Рудаки и Годом таджикского языка - знаменующими реальное пробуждение таджикской нации. Одновременно я поздравляю вас с наступлением благословенного месяца Рамазан, который является для нас священным месяцем и временем очищения души и тела, и прошу у Всевышнего прощения и отпущения грехов его подданным.
        Творческая деятельность юного Рудаки началась на его родине, в Панджруде, а затем продолжилась и снискала ему славу в благоприятной для наук и литературы обстановке при дворе Саманидов. По сообщениям исторических источников, проверенным и подтверждённым сотнями исследователей и историков, начиная с третьего века до нашей эры, коренными жителями этой земли были согдийцы, и наши предки создали на этой территории самостоятельную государственность под названием Согд, одним из центров которой была территория сегодняшнего Пенджикента. Кроме того, в литературных кругах седьмого века нашей эры был известен одарённый поэт Абухафс Сугди, являющийся одним из первых создателей таджикской поэзии.
О территории Согда и согдийцах говорится уже в древнеперсидских текстах - надписях ахеменидских царей - и в книге Геродота, греческого историка пятого века до нашей эры. В древнеперсидских надписях, в частности, в надписи Дария, указывается, что территория Согда находилась между землями Хорезма и Бактрии. Живописная Зеравшанская долина считалась в целом одной из основных частей согдийских земель, и это подтверждает шеститысячелетняя история Саразма и Пенджикента.
         Не случайно, что на основании богатого историко-культурного и архитектурно-градостроительного наследия древних согдийцев некоторые исследователи мирового уровня назвали Пенджикент Помпеями Востока и малой Флоренцией, что, несомненно, вызывает чувство гордости у таджикского народа. Последующие поколения и наследники народа, создавшего столь развитую материально-духовную цивилизацию, на протяжении последовавших тысячелетий прилагали последовательные усилия по развитию и укреплению нашего языка, культуры, независимости и национальной самобытности. Ярким примером этих усилий и борьбы являются творческая деятельность и дошедшее до последующих поколений наследие устода Рудаки.
         Устод Рудаки, ставший первым действительно национальным таджикским поэтом, создавая возвышенные стихотворения, воспевая великие нравственные и философские ценности и используя простые и доступные для восприятия слова и выражения таджикского языка, вывел нашу поэзию на недосягаемые высоты и возвёл светлый и несокрушимый храм таджикско-персидской литературы. Ещё тысячу сто лет назад этот поэт и мыслитель таджикского народа завораживал своими мудрыми словами сердца персоязычных народов, и эта горячая любовь до сих живёт в сердцах нашего и других народов мира. Язык поэзии Рудаки является нашим нормативным и литературным языком, которым мы пользуемся и сегодня, по прошествии двенадцати веков, говоря каждый день на языке поэзии Рудаки.
         Иными словами, язык Рудаки - это живой язык таджикского народа. Величие поэта и мыслителя заключается в том, что песни на стихи Рудаки исполняются и в наше время.
Сам поэт сказал по этому поводу:

        С уст моих слетают жемчуга -
        Потому весь мир восхищается мной

        Исследователи и учёные по праву называют устода Рудаки «солнцем рода Сасана» и «украшением династии Самана». Ибо именно благодаря произведениям Рудаки девятый век стал считаться «золотым веком» нашей литературы, а благодаря содействию мудрых саманидских эмиров и визирей слава Рудаки распространилась по всему свету. Культурная и литературная среда той эпохи развивалась благодаря стихам и творениям Абуабдулло Рудаки, Абушакура Балхи, Шахида Балхи, Муроди, Робии Балхи, Хусравони и других, служа олицетворением величия и могущества государства Саманидов.
        Историческая заслуга устода Рудаки заключается ещё и в том, что он поднял статус слова до больших высот, обеспечил независимость нашей литературы и представил её всему миру. Своим высоким содержанием и гуманистическими ценностями поэзия Рудаки призывала людей к миру и товариществу, дружбе и справедливости, счастливой жизни, свободомыслию и сплочённости. Поэтому и сегодня она служит символом культурного единения с народами мира.
        В истории нашего древнего народа поэзия Рудаки подобна неувядающему кусту роз, волшебный аромат и благоухание которого сопровождают нас повсюду. Стихи Рудаки, являющиеся связующим звеном между прошлыми, нынешними и будущими поколениями таджикской нации, благодаря своей огромной духовной, философской, научной, культурной и исторической ценности, как в зеркале, отражают жизнь каждого из нас. Мы, наследники древней цивилизации и великой культуры таджиков, сегодня можем с гордостью сказать, что бессмертная поэзия Рудаки является фактором существования и сохранения таджикского языка, и её вклад в повышение уровня самопознания, самосознания и патриотизма, в укрепление национального единства и сплочённости, в развитие нашей культуры и цивилизации трудно переоценить.
        В эти дни, в преддверии юбилея устода Рудаки, в городе Пенджикент завершены работы по строительству, ремонту и реконструкции, сдан в эксплуатацию ряд культурных и социальных объектов. В частности, были проведены работы по реконструкции здания Республиканского историко-краеведческого музея, сооружению ограды вокруг памятника «Саразм», реконструкции мавзолея Рудаки с учётом исторических и архитектурных особенностей эпохи Саманидов и современных норм, закладке нового сада на его территории, ремонту музея и чайханы на родине поэта - в селении Панджруд, городского стадиона и внутригородских дорог, а также по укреплению берегов реки Рудак и каналов Маргедар и Халифа-Хасан. На эти цели за счёт государственного бюджета было выделено 18 миллионов сомони, и работы по строительству и благоустройству будут продолжены.
        Вообще же, благодаря различным юбилеям и государственным мероприятиям в политической, культурной и общественной жизни нашей страны происходят весьма значительные перемены, благодаря которым хорошеют и благоустраиваются различные уголки Таджикистана. Разумеется, всё это достигается упорным трудом жителей страны. Поэтому каждый из нас должен трудиться честно, с чистыми помыслами, чтобы не на словах, а своей повседневной деятельностью доказать свою верность Родине и тем самым внести достойный вклад в обустройство и процветание Таджикистана.
        Только в этом случае мы сможем поэтапно преодолеть имеющиеся трудности и заложить надёжную основу для поступательного повышения уровня и качества жизни народа страны. Иными словами, если мы действительно считаем себя наследниками и преемниками великих сынов нации, в том числе, устода Рудаки и других выдающихся представителей нашего народа, наши помыслы, действия и жизнь должны быть достойными доброго имени наших предков. Я полностью уверен в том, что таджикский народ, и в том числе трудолюбивые, гостеприимные и благородные жители Пенджикента, всегда будут достойны славных свершений и бессмертных имён прославленных представителей нашей нации.
         Я ещё раз поздравляю всех вас, уважаемые присутствующие, и весь народ страны, а также дорогих гостей Таджикистана, с 17-й годовщиной государственной независимости Таджикистана, 1150-летием со дня рождения устода Рудаки и Годом таджикского языка. Желаю вам, прежде всего, здоровья, благополучной жизни и успехов в делах!
         Пусть же во всех наших начинаниях нам сопутствует дух великого Рудаки!
         Пусть же стоит в веках несокрушимый храм поэзии Рудаки!
         Пусть же бессмертная поэзия Рудаки, являющаяся украшением таджикско-персидской поэзии, ведёт наш народ к счастливой жизни!
         Благодарю за внимание.

http://www.khovar.tj/index.php?option=com_content&task=view&id=1041&Itemid=30

1927 - родилась Има Сумак, перуанская певица с уникальным голосом в пять октав. Настоящее имя - Сойла Аугуста Эмператрис Чаварри дель Кастильо. Родилась в маленьком городке Ичокан в окрестностях Кахамарки на севере Перу. По легенде, ведет свою родословную от последнего касика инков Атауальпы, о чем свидетельствует выданный перуанским правительством сертификат. Ее талант заметили еще тогда, когда она, будучи школьницей, принимала участие в различных концертах. Однако первое признание к ней пришло после выступления по Национальному радио Перу. В 16 лет вышла замуж за Мойсеса Виванко, который на протяжении многих лет был продюсером певицы. От природы волосы Сойлы были русыми, но взяв первый сценический псевдоним Итабей - имя принцессы инков, роль которой она играла в первом концерте, девушка выкрасила волосы в цвет воронова крыла. Затем ее выбор остановился на другом имени - Има Сумак, что на языке местных индейцев кечуа означает «Столь прекрасная». Всемирную известность ей принесла роль в фильме «Секрет инков» (1954). Благодаря редчайшему сопрано, свободно достигавшему пяти октав, и яркой, экзотической красоте, Сумак была в ряду первых мировых знаменитостей на протяжении 50-х - 80-х годов ХХ века. Ее голос, способный практически моментально переходить от солидного баритона к колоратуре и издавать «совершенно нечеловеческие звуки», достиг вершин совершенства в таких композициях, как «Гимн Солнцу» («Подношение девственницы»), «Хиваро». В середине 1990-х годов Сумак еще выступала в концертных залах Западной Европы, и ее пение по-прежнему очаровывало слушателей. Последние годы она постоянно живет в США и уже давно не занимается концертной деятельностью. Тем не менее слава ее не тускнеет не только потому, что ее звезда «закреплена» на Аллее Славы в Голливуде. Как утверждают специалисты, пока еще в мире не появился второй голос, равный по силе и красоте голосу Имы. В мае 2006 года она посетила Перу. Родина присвоила ей наивысшую награду - Орден Солнца, которой удостаивались только президенты и монархи. http://www.rian.ru/history/20080910/151122384.html