Русская Сердечно-Солнечная Система Координат (РСССК)

  • Размер шрифта:

© Leo Sharq, 2018





Моей Музе (ММ), Любимой Женщине (ЛЖ), Подруге, Спутнице, Соратнице, Жене-Супруге и Матери Наших Детей Ирине Г. в очередной День Годовщины со Дня Её Рождения П О С В Я Щ А Ю


Пусть жуток холод наших душ окраин –
Нас отогреет таинство в ночи.
Мы не играем. Правда, не играем.
И правы будем, если…

Эль Взоров, Мы не играем

И, проницая их собственной плотью
И на закатах, и утренней ранью,
Навна
      журчащей их делала тканью:
        Ризой своей и милотью.

Даниил Андреев, Навна

  Античный мир проходит путь от Ахилла к Сократу. Путь от Ахилла к Сократу - это путь рождения совести, индивидуального сознания, понимания личной ответственности. Не Парки ткут мою судьбу, а я сам делаю свой выбор. Это путь от доблести к добродетели.
Андрей Кураев, Христианство и гностицизм

Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей…
Там русский дух… там Русью пахнет!

Александр Сергеевич Пушкин, У лукоморья дуб зеленый (отрывок из поэмы «Руслан и Людмила»)

Две вечных дороги — любовь и разлука —
Проходят сквозь сердце моё.

Булат Окуджава, Любовь и разлука

  Ни в чем ином вне себя не нуждаясь, мышление возвращается на себя, как бы вращается в себе. Вот почему древние любили говорить о круговращении ума вокруг себя самого.
А.Ф.Лосев, Философия имени

Когда потеряют значенье
Слова и предметы,
На Землю для их обновленья
Приходят поэты

Новелла Матвеева, Поэты

  Натуральный ряд чисел есть становящийся синтез единицы и ее инобытия, данный как одинаковость взаимопринадлежности распределения, направления и порядковости (накопления, сгущения) актов полагания. Или короче: натуральный ряд есть становление тождества единицы с ее инобытием.
А.Ф.Лосев, Диалектические основы математики

Что-то есть под покpовом твоpенья
Дpевнее Земли и Hеба.
От всего отчyжденное, одинокое,
Безмолвное и неизменное,
Конца не знающее
и все вещи связyющее,
Это - мать всего сyщего.
Ее имя мне неизвестно.
Пyсть бyдет имя ей "Пyть".
Hо какой и кyда? - вопpошаете вы.
Hазовy великим тогда.
Коль великое - читай, yходящее.
Уходящее - далеко идyщее.
Далеко идyщее - возвpащающееся.

Лао Цзы, Дао Дэ Цзин

…Я смотрю на неё и знаю:
Ей неведомо, что заводная,
Что она - заводная игрушка,
Что она механизму послушна.

Эль Взоров, Кукла

Узор судьбы чертит неслышный след…
Твое лицо я вижу вновь так близко.

Павел Герман, Не надо встреч

  Напрасно ученые и философы забросили это понятие судьбы и заменили его понятием причинностиСудьба — самое реальное, что я вижу в своей и во всякой чужой жизни. Этоне выдумка, а жесточайшие клещи, в которые зажата наша жизнь.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

Господи, мой Боже, зеленоглазый мой!
Пока Земля еще вертится, и это ей странно самой,
Пока ей еще хватает времени и огня,
Дай же ты всем понемногу… И не забудь про меня.

Булат Окуджава, Молитва Франсуа Вийона

  Чтобы дать в своей системе место этому принципу иррациональности, Платон и вводит свое учение о первичной материи, которая хоть сама по себе и случайна, но с точки зрения чистого разума является неумолимой судьбой, необходимостью. Так из недр платонизма возникало учение о чистом уме как о свободе и о чистой материи как необходимости.
А.Ф.Лосев, Комментарии к диалогам Платона (Тимей)

- Скажи-ка, дядя, ведь не даром
Москва, спаленная пожаром,
  Французу отдана?
И умереть мы обещали,
И клятву верности сдержали
  Мы в Бородинский бой.

Михаил Юрьевич Лермонтов, Бородино

Молитва святая слезами прольётся,
Христовой любовью исполнится грусть,
И в это мгновенье душа прикоснётся
К великой вселенной по имени Русь.

Сергей Трофимов, За тихой рекою

  Мне кажется, что на Руси «воинствующий феменизм-матриархат» не пройдёт, равно как и не пройдёт «воинствующий мэнизм-патриархат». Русь примет-приемлет, как и «всегда и везде» «принимала, принимает и будет принимать», а значит и «одобрять и поддерживать», только «русизм», что (в понимании «руссов») означает «гармонию», то есть «максимальное выражение актуально-текущими средствами» «гармонической пропорции» «золотого сечения», т.е. «пропорции»-«аналогии» «между=посреди=сердечно-солнечно» «мирами» «идеальным-тонким-умным-духовным-бесконечным-вечным» и «материальным-плотным-иррациональным-телесным-ограниченным-временным». «Эту» «свою уникально-универсальную» «самоидентификацию» Русь (Народ-Царство-Государство-Территория-История-Традиция-Культура) «называет-именует» «точкой зрения» «Сердца-Солнца-Души-Жизни»… Не больше, но и не меньше «как, кем и чем» «установленную» от Самого Рода, а Род у «них» - «это» ТриГлав (пока)…
Юннат из АнгелЛэнда, Дневниковые записи «Заметки о пребывании на Руси»

Я леплю из пластилина,
Пластилин нежней, чем глина,
Я леплю из пластилина
Кукол, клоунов, собак.

Новелла Матвеева, Я леплю из пластилина

И не раз еще, с мукой и страстью,
Скажет он, теребя рукава:
«Головастик, ты, мой головастик,
Непомерная голова…»

Эль Взоров, Головастик


Натуральный ряд чисел можно рассматривать как «линейную» («одномерную») «однородную и равномерную» «систему координат». Большинство людей «принимает» эту «систему» «безоговорочно» («по умолчанию») и «тотально» («вписывая в неё всё что угодно»), что «само по себе» «хорошо», т.к. «тем самым» «обеспечивается» хоть какой-то «разумный общепринятый базис» для «взаимопонимания». «Плохо» другое, то, что на современном «этапе развития» «человека разумного» «этого мало», а «никакая многомерная» «система координат» «общего признания» пока не получила.

«Здесь И Сейчас» я излагаю «основы той многомерной системы координат», без которой (вне которой) нельзя понять «языка» РА ШЛШ, и намерен «развивать» («проДОЛЖать»-«расШИРять»-«уГЛУБлять»-«возВЫШать») то «направление» «прямоугольного» «аспекта» «темы» «Хода Конём», которое мне представляется «настоящим И стоящим» «своевременным, уместным И адекватным» в «наибольшей (а не наименьшей) степени» «актуальности».

[Акушерка-повитуха (повивальная бабка, Баба Яга, одна из трёх Старших_Сестёр-Рожаниц-Мойр-Парков-«Паркинь») перерезает пуповину – рождается(!) Новое(!!) Дитя(!!!)… «Это» ли не самое-самое «настоящее И обыкновенное» Чудо, со-творяемое На Земле И Под Солнцем «постоянно И непрерывно», «ежеДневно И ежеНощно, «ежеЧасно, ежеСекундно И ежеМгновенно»?… «НовоРождённое ЧеловекоБожественное Существо-Чадо-Чудо-Диво-Дитя» «приобретает-получает-наделяется-одаривается-…» «не только и не просто» «Нитью Судьбы», но уже «и» «многими Тканями Жизни» («свитыми-сплетёнными-сотканными» в «органы и системы органов», «восстановленными-восставшими в Едином Восходящем ЧеловекоБожественном Организме» «Персональным-Индивидуальным-Личностным Я»), «и» «Полотнами Перспективных Развилок-Перекрёстков-МногоВариантных_Выборов Правильного-Бого_Со_Творческого Направления Пути», «и» «Уникальным-Индивидуальным-Оригинальным Способом-Стилем-Модой-Модальностью-Методом СамоНачертания-СамоВыражения-СамоЗапечатлевания Узора-Рисунка-Траектории-Маршрута Судьбы Своего Собственного-Личного-Личностного-СамоДержавного-СамоДовлеющего-АвтАркийного Единственного И Неповторимого ЧеловекоБожественного Воплощения На Земле И Под Солнцем» «в настоящем и стоящем» «уместном, своевременном и адекватном» «здесь и сейчас» «опыте»-«хранилище»-«библиотеке»-«базе_данных»-«биг_дейте»-… «Книги Жизни НаЗемно-ПодСолнечного Человеко-Божественного Человечества Эпохи-Эры-Эона («периода» = «времени» = «отрезка вечности») Водолея-Водоноса-Человека» РА ШЛШ… в «актуально-автаркийном» («автобиографичном» = «самодеятельном-самосознательном-самовольном-самовластном-самоответственном-само…») «изложении» «и» «всеясветно_и_всеятёмно-открытом_и_закрытом» («абсолютно-бессмертном» «и» «приснопамятном») «принципиально-неисчерпаемом» («апофатичном»-«непостижимом») «доступе»…

«Так» «примерно», или «примерно так» (в «числах_чисел»-«мерах_мерностей»-координатах-размерностях-сопряжённостях-… «насущих-насущных, досущностных-до_прежних и послебытийственных-после_будущих Начал»), я вижу и ведаю «радужную перспективу» «общего-общинного-общественного-социального» «самосохранения-самовоспроизведения-самовосхождения» НаЗемного «и» ПодСолнечного Сердечного-Межевого-Медианного БогоЧеловечества на «ближайшие-ближающие» «две с хвостиком» тысячи «привычных нам ныне» лет… «Есть» «и» «безрадужная»…

Каждому «учёному» РА ШЛШ «необходимо и достаточно» «знать, понимать, сверять (а следовательно и «уметь» «знать-понимать-сверять», ибо «без умения применять» «даже ведение превращается в неведение», или в «ничто»)», что «настоящий и стоящий» «Истоково-Русский Триглав» Русского Народа на «современном этапе» «исторического развития» Русской Культуры «преображается» в «Русское ТриСердечие», ещё точнее – в Сам «все-вся-всё» «преображающий» Русский Народ, т.е. в Русское Восходящее ВсеНародное ОбщеЧеловекоБожественное Личностно-СамоСознательное СердцеСолнцеРечие_Речение_Течение-Со_Творение-Со_ВоОбражение-Со_ВоПлощение-Со_ВоССтановление-Со_… (= «бесконечномерное» Душевно-Живое «временно_вечно-пространственное» «континуальное» «жизненно_живо-организменное» «сознательно_добро_благожелательное И неутомимо_безустали_созидающее_возрастающую_новь»… СоОбщество Личностей… )… («Приношу извинения за малопонятность с первого раза… Я и сам иногда забываю, откуда-куда-зачем я нечто, или что-то пишу,» - «говорит» Лео Шарк «на полях»…)… ]…

Другими словами, в данном сообщении я «просто-напросто-попросту» постараюсь «перевести-преобразовать-преобразить» «мироощущение-мировосприятие-миропостижение-мировидение-мироведение-мировоззрение-миропонимание-миромоделирование-мировзаимодействие-…-миро_взаимо_со_трудничество-соратничество_с_миром-…» моих читателей-почитателей-слушателей-зрителей-учащихся-учёных-последователей-… с «точки зрения» «механической» (= «заведённой-заводимой-занесённой-приносимой-привнесённой извне») на «органическую» (= «самосознательно-самовольно-самочувственно-самоактно-самотканно-самодостаточно-самодержавно-самодовлеюще-самообусловленно-самоутверждённо-самоответственно-само_… изнутри»). [Нет и не может быть «перехода» от Войны к Миру, если у «воюющих сторон» отсутствует «единая» «точка зрения» на «понятия-категории-квалификации-принципы-модуляции-…» «войны» «и» «мира»…]

«Координированная раздельность» «любого» «открытого» («незамкнутого»-«незацикленного») «отрезка» «Нити Судьбы» (НС)

НС [«с тех пор, когда и как» сама НС «входит» в «круг понятий» Личности (само понятие «Личности» - это величающее «достижение» Христианства как «мировой религии» или Эпохи Рыб как «одного из двенадцати избранных-призванных» «медленно_долго-периодических» «элементов» Астрологии как «науки наук» Эпохи-Эры-Эона-… Водолея-Водоноса-Человека-…)] «любых и всяких» «размеров-величин-форм-содержаний-массивов-…» и «любая и всякая её часть» (как, впрочем, и «любое и всякое» «Нечто» «любых и всяких» «реальностей и виртуальностей») до «момента» «разделения-различения» («в себе», «для себя», «в ином», «для иного»…) «является-представляется» «среднестатистическому человеку» («простому обывателю») и «воспринимается-выражается» «среднестатистическим человеком» («простым обывателем») как «Нечто Неопределённое» (этакое «абсолютное-отрешённое-абстрактное» «Ничто», этакий «чёрный ящик», этакий «провал-пробел-омут» среди «обычного-обыденного-обывательского-известного-знакомого-бытового-здравомысленного-спокойного», этакое «сущее нулевой мерности» или этакий «точечный объект» «чёрного цвета» на фоне «добро_и_благожелательного-спокойного-счастливого-многоцветного-многорадостного-радужного-… бытия»)… [И «всё это» «всегда и везде» («вечно и бесконечно») - «правды и истины» «всепроникающего первоогня», «везде_присутствующего первовоздуха», «всегда_текущей первоводы» и «всегда_покойной первоземли»… По меньшей мере, с тех пор «среди людей» «на Земле и под Солнцем», как «божественный» Платон «написал-опубликовал-высказал-проговорил-обнародовал-провозгласил» своего «Тимея»…]

Первое «разделение-различение» (в любых и во всех Народах, Странах и Историях) - Числовое (как «наиболее чистое и пустое» от привнесения «любых и всяких» «содержательных моментов»). [Стоит напомнить, что «самая совершенная» «современная» Русская Диалектика (школа Алексея Фёдоровича Лосева) различает: 1) Число Интенсивное («арифметическое», «аритмологическое», «алгеброическое»); 2) Число Экстенсивное («геометрическое», «тригонометрическое», «стереополиметрическое») и 3) Число Эйдетическое («топологии» и «типологии» «теории множеств»). (…Я «в курсе» нескольких «вариантов» «описания» и «интерпретации» «биографии» «становления» Личности А.Ф.Лосева как русского «любомудра-философа» и «простого» русского православно-христианского человека.)]

Как только «Нечто» начинает «различать-разделять» хотя бы только «две точки», так «сразу же можно говорить» о том, что «Нечто» «преобразилось» из «Неопределённого» в «Одномерное» («линейное»). И даже больше того. Можно и нужно утверждать, что уже в «состоянии одномерности» (= «овладевая-владея-обладая-…» одной-единственной «степенью свободы», ибо «ни о чём другом» «понятие» «одномерности» «не говорит») «Нечто» «способно построить» и «обязательно строит и построит» не только основание-базис-фундамент «диалектики» «Трёх» или «Четырёх» «ПервоНачал-ПервоПринципов», но и сам «диалектический способ-метод» «последовательно монистичного и гомогенного» «построения и преобразования» «многомерных систем координат» как «сред-атмосфер обитания» «существ» «соответствующих мерностей» [Русские ТриГлав и ТриГлавный тип «числовой векторизации» «вырастают» «именно» «из/на» «этой» «высокоразвитой» «русской интуиции»].

Некоторые «ключевые» и «истоковые» (хотя в «то же время» и «неисповедимые и апофатические») моменты «подобного построения» я «показываю» так:

 

На Схеме 1 я показываю тот «неоспоримый» (= «аксиоматичный»-«постулируемый») «факт» («непервой свежести»), что «любое и всякое» «ОдноМерное Сущее» (не путать с «Одним Сущим» как «Началом» «диалектического ряда» всей «системы диалектических категорий», «порождаемой» «становлением-синтезом-слиянием-отождествлением-…» «апофатики-непроявленного-тёмного-скрытого» «И» «катафатики-проявленного-светлого-открытого» в «недрах» «ВнеМыслимого и ДоУмоПостигаемого-ПредСоЗнательного-Раньше_Ведающего» «СверхСущего») «определяется-характеризуется» этими «самыми-самыми» «Тремя (и только Тремя!) Точками» в «превосходной степени» (по меньшей мере, по сравнению с «Неопределённым Сущим», или «НольМерным Сущим», или «Просто Точкой»…). [«Ничто» как «Абсолютно НеСущее» «здесь и сейчас» я «пока» не рассматриваю по «принципиальным соображениям», тем паче, что «античность» и «до-» («зороастрийцы», «друиды», Рама, Кришна, Гермес, Эхнатон, Лао-Цзы, «ветхозаветные пророки», Орфей, «семь античных мудрецов», «неоплатоники» «широко»…) и Иисус Христос «сказали» о «нём» более, чем достаточно… Говоря «на современном Русском Языке», или попросту по-русски «здесь и сейчас»: «На нет и суда нет».]

Всё дело в том, что как бы ни менялись «формы и содержания» «одномерного сущего» («естественно», «с тех пор когда уже» и «до тех пор пока ещё» «это самое сущее» «есть»), «всегда и везде» «эти Три Точки» «одномерного сущего» останутся «самими собой» (= «при своих свойствах-качествах-характеристиках-Статусах»), т.е. «точками»: 1) «начала», 2) «конца» и 3) «середины».

«Здесь и сейчас» (как для отдельного представителя «рода людского», так и для всего «человечества») «необходимо» (м.б. и не «достаточно») «ведать», в чём «сходства и различия» «этих Трёх Точек» (напоминаю: «речь идёт об уровне одномерности»!!! И даже «сама самость самосознания» «здесь и сейчас» «одномерная»), т.к. от «этого ведения» «зависят» «принципиальные выборы» «сегодняшнего и завтрашнего дней» («каждого в отдельности из» и «всех вместе сообща» «актуальных представителей» «рода Человека Разумного»).

Надеюсь, что «очевидны» для всех («моих читателей-почитателей-слушателей-зрителей-…») «сходства» между двумя «точками» «начала» и «конца» в смысле их «предельного-крайнего-граничного-пограничного-…» «положения-расположения-места-…» на НС, хотя сами эти два «места» «различны между собой» из-за наличия на НС двух «сторон-концов», имеющих разные «звания-названия-Имена» и «значения-назначения» в «разных-различных» «системах-национальностях-…-народах-традициях-языках-…». [Согласные с «этим», потому что «видят-ведают» «это», «дружно голосуют» «за» «это положение Раз».]

Также «должно быть очевидно», а лучше «сказать» - «просто очевидно» для всех, что «точка середины» «тоже-также» «всегда-везде-при_любых_обстоятельствах» останется «сама собой» «единственной и неповторимой» и «на своём месте» среди всего «бесчисленного множества точек НС» «за исключением» («за вычетом») точек «начала» и «конца», т.е. «средней точкой между точками начала и конца» НС. [Согласные с «этим», потому что «видят-ведают» «это», «дружно голосуют» «за» «это положение Два».]

И «всё-таки и всё-таки»… [«Сущее ОдноМерное», «Точек Три», а «положений» пока лишь Два… Чего-то не хватает или не достаёт… (Мне вспоминается «здесь и сейчас» «одно из» «общих мест» «среднешкольной образованности» «времён» СССР «в виде» «приведения к общему знаменателю»… Как ни крути, а «стандарты и образцы» недавне-прошлого «массового советского образования» являются сегодня для всех «народов и стран» чем-то «нереально-превосходным и фантастически-привлекательным») для «минимальной гармонии»… (Впрочем, «именно так» «бывает всегда, везде и подобным образом» при «восхождении» «от простого к сложному» или при «нарастании сложности-напряжённости Бытия»… «Здраво-смысленные» «выражения» «типа»: «Земля уходит из-под ног» или «Небеса гневаются-ругаются-рушатся-обрушиваются-губят-топят-…» - «это» об «этом»…)…] «Положение Три» «полагает-утверждает» единственно то, что «в рамках одной и той же НС» (= «одного и того же ОдноМерного Сущего», напоминаю, «открытого-не_замкнутого_на_себя») «возможны и необходимо имеются-наличествуют», по меньшей мере, Три «постоянных-неизменных-константных и различных-гетеронимных-разноимённых» «точки зрения» на «Целое» этого самого «ОдноМерного Сущего» (и только от Вас, только от Тебя Лично зависит, на какой «точке» или каких «точках» «зрения-видения-ведения» Вы=Ты Лично «стоите, стояли и будете стоять»… Впрочем, «где-нибудь когда-нибудь как-нибудь» Вы=Ты обязательно «научитесь-сумеете-…» «стоянию» на «большинстве, если не на всех» «со-творческих» «точках зрения»…). [На «самом-то деле» «уже на стадии» «ОдноМерного Сущего» «различных» «точек зрения» «тьма тем» и «бесконечное множество» по «числу» «различения» самих «различных точек» в «одномерном мире» «самоопределения» «сущего», но «данные Три Точки» «специальным образом» «выделяются» и «актуализируются» на «любом и всяком» «отрезке» «любой и всякой» «линии» потому именно, что ОНИ ЕСТЬ во «всех и любых» «одномерных мирах» и что ИХ достаточно, чтобы «родились, развились и утвердились» Диалектика вообще и Русская Диалектика в частности…]

В «общеобразовательных» «целях» я формулирую одну-единственную аксиому «открытой» НС: «Тремя и только тремя точками начала, середины и конца «открытая» НС делится на две равные части (два равных «отрезка»), что «приводит» к «выражениям» «целочисленных отношений» «1:1», «1:2» и «2:1» [и «порождает в последующем» все «счётно-метрические», «стерео-полиметрические», «логические», «диалектические», «символические», «мифологические» и т.д. и т.п. «системы координат», т.к. «сложением» и «умножением» «одного» и «двух» можно получить «любое целое число натурального ряда», а «числовой каркас-скелет» или «числовая оболочка-сеть» «предваряет» «любую логическую систему»].

«Показать-обнародовать-продемонстрировать-проиллюстировать» эти Три «точки зрения» (= Три «способа видения-ведения») я могу несколькими «картинками»:

«Первая»:

 

На Схеме 2 «специфические различия» между Тремя «точками зрения» «подчёркнуты» цветными «стрелками-векторами».

«Вторая»:

 

На Схеме 3 те же самые «спецификумы» «проявлены» «числовой векторизацией» одной-единственной «линии координат». [«Минусы» и «отрицательные величины» мы «избегаем» по «принципиальным позициям-соображениям», т.к. свою «сверхзадачу» «видим» в «овладении искусством со-творения индивидуальных мифов» на основе РА ШЛШ, а «Русский Миф», в отличие от «современной математики», не «терпит» «мнимых величин».]

«Смотря» на эти схемы, можно «зафиксировать» ещё несколько «положений»:

1. «Точки зрения» из «точек» Начала и Конца – однонаправленные (односторонние, «из одной крайности»).

2. «Точка зрения» из «точки» Середины – двунаправленная (двусторонняя, «к двум крайностям»).

3. «Точка зрения» из «точки» Середины обладает (помимо всех других своих свойств-качеств-характеристик) свойством «зеркальной-жарной симметрии» по отношению к двум направлениям (двум сторонам, «двум половинам») «обзора» «Целого». [«Билатеральная симметрия» животных и Человека «наследуется» именно «отсюда».]

4. Две «крайние» «точки зрения» «прообразуют» «антиномичную» («оппозиционную», «разнесённую в две стороны две крайности», «разведённую-разделённую по двум половинам», «тезис-антитезисную») «составляющую» Диалектики как «логики антиномико-синтетической» («логики противоречия», «логики эйдетической»), а «точка зрения» Середины «прообразует» «синтетическую» («синтетичную», «соединительную», «становящуюся», «связующую», «сопрягающую», «совмещающую половины и крайности») «составляющую» этой же Диалектики.

На «операциях» «совмещения» и «усложнения взаимоотношений» этих «трёх точек зрения» «строятся-создаются-Со_Творяются» и «развиваются» («по-современному» «точнее» «будет сказать» «становятся») все «точные», «естественные» и «гуманитарные» «науки-логосы-теории», включая и саму Диалектику.

[К примеру, уже на данном этапе «повествования» «элементарный анализ» позволяет «определить однозначно», какая из «трёх точек зрения» является «наиболее экономной-ресурсосберегающей» в «обменах» на «всём протяжении Целого» «сигнальными потоками» «получения-сбора информации» и «управления». …Я в курсе, что «нонешних хозяев цивилизации» именно «данные вопросы» «волнуют» больше всего остального (но пишу я это «сообщение», в первую очередь, для «работников-соратников-сотрудников культуры» «восходящего к Богу Человечества», которые, по моим «скромным подсчётам», составляют сегодня 94,6% от всех проживающих На Земле и Под Солнцем «представителей рода людского» и которых «пока» «всё ещё» «маловато» для…).]

А, «расширяя сознание» и «переводя» «фокус внимания» на «практическую плоскость», можно утверждать и большее. Все «структуры» и «процессы» любого «плана Бытия» (а не только «числового»-«аритмологического» как «синтеза-становления» «общепифагорейской антитезы» «пейроса-предела» и «апейрона-беспредельного») «базируются» на «разделениях» и «объединениях» («разрежениях» и «сгущениях») этих «трёх точек зрения» и ими же «осуществляются»[Для «моих» «читателей-почитателей» «раскраска-раскрашивание» «смыслов и фактов» данного «последнего предложения» в «соответствующих цветах» «Вашего нынешнего («настоящего и стоящего») Вкуса» - «это» «самые-самые» «настоящие и стоящие» «своевременные, уместные и адекватные» «практическая теория» и «теоретическая практика» как «пути-дороги» «самосовершенствования и самовольного-самовластного-автаркийного_преобразования» «любых и всяких» «внутренних и внешних» «необычайных-чудесных» «сил-энергий-способностей-…» (Не забывайте делать «зарубки-снимки_на_память»-«скриншоты» «этапов-ступеней-уровней» своего «роста»… для «возможной последующей ретроспекции и…»… Впрочем, «этот совет» относится только к людям-человекам «религиозным», т.е. «жаждущим-алчущим Жить-Быть Вечно» и «априорно готовым» к «преодолению» «жуткой скуки постоянных повторений усвоенного» и «ужасающего страха редких_но_метких_мгновений» «беспримерной новизны суперэкстремальных-бездыханных-безвыходных-… катастроф-катаклизмов-концов_света-обнуления_самомнения-…» И…) и «самих любых и всяких сущностей» «любых и всяких действительностей-реальностей-виртуальностей-бесконечномерных_дружеских_и_вражеских_времён_пространств_ миров_сообществ_…»].

Можно сказать и по-другому. «Архиважно» для «всех учёных РА ШЛШ» «знать, понимать, сверять» все свои «дальнеющие» «приобретения и потери» на «путях личностного саморазвития» с: 1) «ведическим откровением» «трёх точек зрения» «на-в-вне» НС «открытой», 2) «умениями-навыками» «различать-сравнивать-сопоставлять-анализировать» «любые и всякие» «сущности и явления» с «этих» «трёх точек зрения» и, наконец, 3) «со-творческими» и «конструктивными» «синтезами» «этих» «теорий» и «практик» в своей «реальной-действительной» «биологически-общественно-демиургической» жизни в «масштабах» «от мгновения до вечности» без «потери» «своей собственной» «личности-индивидуальности-персональности-уникальности» и без «ущерба» для «соответствующей» «среды обитания»…

[Уже на «стадии» «открытой» НС как «координированной раздельности» или «прообразе» «системы координат» «любой степени свободы-мерности и сложности» «необходимо и достаточно» «видеть, ведать и прозревать» «основополагающую-ключевую-родниковую-истоковую» «тройку-триаду-троицу» «любых и всяких» «любомудрий-философий-логик-логосов-наук-искусств-практик-ремёсел-спецификаций-квалификаций-манипуляций-…»]

Можете не сомневаться, что «принцип тройки-триады-троичности» «присутствует» не только в «явном виде» в «Новом Завете» Иисуса Христа, «современных» Западной Астрологии и Восточной Ритмологии, но «неявно вшит» в «бинарный код машин», «32-летний цикл зороастризма» и «64-членную систему» «Книги Перемен».

…«Легко сказать, да нелегко сделать» («это» я о «представлении и представлениях» типа «представьте себе…» всяких-разных «учителей-гуру-коучеров-…», чаще всего «псевдо-», «лже-» и «из-за границы Руси»). «Выше» я показал, как «три точки зрения» «различать», а сейчас перехожу к «показу», как «совмещать», не теряя «различения» («этакое» «Три-в-Одном», которое в «данном контексте» «вполне» «соотносимо» с «Четвёртым ПервоНачалом-ПервоПринципом» Русской Диалектики А.Ф.Лосева, или с «ПервоЧетверицей»-«ПервоТетрадой»-«ПервоТетрактидой» «античного космоса»):

А. «Совмещение» «Трёх-в-Одном» «линейное последовательное»

«Здесь» мы имеем 6 вариантов «соединения» «трёх отрезков» в «одну линию» по типу «сочетаний из трёх элементов»: 123, 132, 213, 231, 312, 321. Сам «факт» «наличия» этих «шести вариантов» «интересен» уже хотя бы потому, что «проявляет-демонстрирует» «вариативность» «подходов» к «конструированию» «реальности-действительности» в «зависимости» от «последовательной смены» «точек зрения» на одну и ту же «линейную» («одномерную») «координированную раздельность».

Б. «Совмещение» «Трёх-в-Одном» «графическое функциональное»

«Здесь» мы «строим» и «объединяем» в «одном положительном поле» «декартовой системы координат» графики «одной и той же функции» «трёх точек зрения» («по отдельности» и «в сумме»):

 

«Главная и основная» «ценность» Схемы 4 в том, что она «показывает» «конструктивные подробности» «расслоения-разделения» по «горизонтали и вертикали» «числового поля» «единой» НС (воистину «система систем координат»). Мы как бы «видим» («просвечиваем», «рентгеноскопируем») «структурную гистологию» самой НС в «свете» «принципа троичности».

Важные «моменты», которые необходимо «подчеркнуть»: 1) Совокупность «пары» антиномичных «точек зрения» («Два-в-Одном») «равномерно» «заполняет» («окрашивает», «грунтует», «фонирует») все «слои» и «делянки» «числового поля» НС, в то время как «точка зрения» «середины» «солирует» и «оригинальничает» своей «зеркально-жарной» «симметрией» («это» нисколько не исключает «возможности» «солирования» «точек зрения» «начала» или «конца» на «композитном фоне» двух других или всех «трёх» «точек зрения» и «бывает полезным» для «уточнения-разделения» «ролей» в «парной работе» «мужчины» и «женщины», например, в процессе «воспитания-образования» «детей»). 2) «Своеобразность» 4-х «подполей» «числового поля» «прообразует» 4 Стихии «традиционной западной» астрологии. 3) Уже «здесь» «заметны» «принципы» «голографичности» и «неисчерпаемости» в организации «структурной гистологии» «числового поля» (эту же самую «структурную гистологию» НС «воспроизводит» на сколь угодно «больших и малых» «микро и макро» «уровнях»). 4) При «конструировании» и «интерпретации» «Трёх-в-Одном» «графическом функциональном» необходимо учитывать «возможность наличия» «функции антиномичной-обратной-противоположной». К примеру, графики «функции приближённости» будут таковы:

 

Обозначения «цветов» графиков на Схеме 5 такие же, как на Схеме 4. Правда, в отличие от Схемы 4, на Схеме 5 имеется «цветовое выделение» «фона» НС, «обусловленного» «парной работой» «антиномичных» «точек зрения» «начала» и «конца» («Двух-в-Одном»).

Помимо всего прочего, интересно сравнить графики «совмещения-суммации» «трёх точек зрения» на обеих схемах – они «зеркально-жарно» симметричны относительно «горизонтали» 3 («это» ли Вам не «чудо» «преображения-обращения-со_творения» «реальности-действительности» «силой мысли»?). Именно «здесь», на мой взгляд, «кроется» «корень различий» в «интерпретации» «мифологем» «мирового древа» («мировых деревьев») «разными культурными традициями» (напомню, что Восток различает «земные и небесные» «стволы-пни-ветви» в своём «мироведении», тогда как «оригинальное» «Древо Жизни» Запада «растёт» «сверху вниз»).

Данный метод «совмещения» хорош ещё и тем, что «относительно просто и наглядно» «демонстрирует»: 1) «проекционную взаимосвязанность» каждой по отдельности и всех вместе «точек зрения», которая «проявляется» любой «вертикалью» в «числовом поле» НС, 2) «принципиальную возможность» «подхода» к «анализу» «точек зрения» в «едином ключе» и 3) «разницу» между «симметриями» «графиков» (у «точек зрения» «начала» и «конца» она «ротационно-центральная», а у «точки зрения» «середины» - «зеркально-жарная»).

[Пожалуй, «здесь и сейчас» можно-нужно-должно признать-признавать этот способ «совмещения» «трёх-в-одном» (и «далее» - «совмещения» «любого и всякого» «множества» в «единичность»-«совокупность»-«целокупность») самым-самым «показательным» и «детализирующим»-«мелкоскопирующим». Всё «дело» в том, что «сочетание» «простейшей-школьной-декартовской» «методологии» «прямоугольного построения» «системы координат» и «откровения» «функции» «со-творяет» «поистине неисчерпаемый» «источник» «порождения» и «сосуществования» «самосознательных-самодеятельных» «миров-реальностей-иллюзий-снов-фантазий-проектов-композиций-…»… «Функция» «выступает» «здесь и сейчас» как «независимый-незаинтересованный» и «верховный-безупречный» «принцип» «сравнения и анализа» «трёх точек зрения».]

В. «Совмещение» «Трёх-в-Одном» «равносторонне-треугольное»

«Здесь» мы «просто» «конструируем» «школьный» равносторонний треугольник из «трёх» «точек зрения» как из «сторон» данного треугольника. Именно на «модификациях» и «интерпретациях» данного способа «совмещения» «строились» все «диалектические схемы» прежних моих сообщений.

«Здесь и сейчас» «выглядит» это примерно так:

 

При «анализе» (и «на материале» = «на фоне» «анализа») Схемы 6 можно говорить о «некоторых всеобъемлющих-универсальных свойствах-качествах-признаках» «роста самосознания» «вообще» и об «особенностях» «вариантов» «конструкции-конструирования» «расстроенной НС» в «Уме-Разуме-Духе» (до «материализации-воплощения» на «уровне-плане-ступени-…» «человека разумного» во «плоти-теле» «общественного организма человечества») «ПервоТройки-ПервоТриады-ПервоТроицы Русской Диалектики» А.Ф.Лосева и РА ШЛШ («сюда» же - «порождающих моделей» или «генад» неоплатоника Прокла) «в частности» уже на «этом» этапе «самосознания»:

1) «ВсеОбщие и УниВерсальные» Три «точки зрения» «любого и всякого» («целокупная НС» или «любая и всякая» её «часть» - «без разницы») «ОдноМерного Сущего» «общешкольной геометрии Евклида» («в себе», «на себя» и «для себя») при «представлении» «в двумерном пространстве»-«на поверхности»-«на односторонней плоскости» («восхождение» от «одномерности» к «двухмерности») «представляются» «в виде» «вариантов» «равностороннего треугольника». [«Это» - «абсолютные-отрешённые» и «универсальные-всеобщие» «критерии» и «пороги» «перехода» от «простого» к «сложному» и от «низшего» к «высшему», хотя и «обратное»… И «открытая» НС имеет «закрытый-замкнутый-треугольный» «всеобщий-универсальный» Смысл («прообраз» Смысла «КругоЛета-ЧислоБога» «дохристианской-языческой» Руси)…]

2) «Любые» «две из трёх» «точек зрения» могут «составить-соединиться-объединиться» (при сохранности «смысла» «числовой векторизации») в «замкнутую пару» «образца» «конец-в-конец» (варианты: «конец-в-начало», «начало-в-начало», «начало-в-конец»), но только «пара» «точек зрения» из «начала» и из «конца» могут при «этом» «замкнуться» «непрерывно» по «критерию-свойству-качеству-…» «совпадения» «минимума-с-минимумом» и «максимума-с-максимумом» («замыкание» «жарного» или «зеркально-симметричного» типа)

3) «Три из трёх» «точек зрения» НС по «жарному» и/или «зеркально-симметричному» типу с «сохранением непрерывности» «соединяются-объединяются-общаются-само_взаимо_со_творяются-…» (а «это» и есть «квинтэссенция» Эпохи ВодоЛея-ВодоНоса-ЧелоВека) «одним-единственным образом» (м.б. «способом-методом-искусством-ремеслом-умением-навыком-способностью-правом-законом-…») по Схеме 6. «Это» - «вариант 2 ПервоТройки Диалектики».

4) При «совмещении» «Трёх-в-Одном» по «данному» способу и при «строгом следовании диалектической логике» «уроборосность» («соединение» «минимума» с «максимумом») может «появляться» и «обязательно появляется» сразу в двух и только двух «местах». [«Постулированием»-«аксиоматизацией» данной «формулировки» я «полагаю-утверждаю-обнажаю» «слабые места» и «недоговорённости» как до-прежнего «использования» ПервоТройки Диалектики в «схемном исполнении» мною лично, так и «уроборосность» «всей жреческой науки Эпохи Рыб» как «квалификацию-статус» «посвящённости-допуск-пропуск-лифт-… в элиту». Правда, при «этом» необходимо «помнить», что «пока» «речь идёт» только об «открытой» НС и «это» только «полдела» данного сообщения…]

Если «назвать-именовать» «точку» Середины «точкой» Сердца, то тем самым «точка зрения» Середины (в «тот же миг» и «чудесным образом») «преобразуется-преобразится-преобразовывается»» в «точку зрения» Сердца. Именно «отсюда» «свойство-качество» «сердечности» «Русской Системы Координат» в «названии» данного сообщения (надеюсь, что «переполюсация» с «элитарности» на «эгалитарность» «самоочевидна»).

[Касательно «высосанности_из_пальца»-«мизерности»- «ничножности»-«никчёмности»- «второ_третье_мусоро_сортности_значимости_…» «современной» актуализации темы «войны полов» между мужчинами и женщинами в обществе следует пояснить вот что. Из-за «двусторонности» «точки зрения» Сердца, по сравнению с «односторонностями» «точек зрения» «пределов-крайностей-оппозиций-полярностей» «начала» и «конца» (а «они» «всегда, везде и вполне» «самовзаимоперемещаемы»-«самовзаимопереобозначаемы»-…), «сердечность» «здесь и сейчас» «синонимична» «сопряжённости-супружности-совокупности-суммарности-…» «крайностей-полярностей-половин». Напоминаю, что со времён «пифагорейцев» «двойка-диада» - это «начало» «множественности-беспредельности» «разделения» и «объединения»… «Пара»-«спаривание»-«спарринг»-«партнёрство»-… - «это» всё «символы» «минимально-доступного» «постижению и осуществлению» «объединения» «полярностей-крайностей-противоположностей-половин-полов». Для «любителей-дилетантов» и «почитателей-продолжателей» «западной ортодоксальной астрологии», наверное (как я надеюсь), «явится» «откровением-апокалипсисом» следующее моё утверждение: «Мишель Нострадамус под именем-термином ГермАфродит в своих «центуриях и катренах» имел в виду то же самое, что и я на данном этапе повествования под именем-термином Сердце». Другими словами, «здесь и сейчас» (на данном этапе данного сообщения) мою «сердечность» «можно и нужно» «считать-сочетать» и «синонимизировать-отождествлять» с «гермафродитностью-гермафродитизмом» Мишеля Нострадамуса «или/и» «андрогинностью-андрогинизмом» других «похожих» Авторов-Акторов-Со_творцов_нового_небывалого_ необыкновенного_чудесного_уникального_… Вместо «войны полов» гораздо «важнее и принципиальнее» «констатация и репликация» «тех» «фактического смысла» и «осмысленного факта», что «пророчество» («предречённое-предназначенное-предуготованное-… взглядом из прошлого в будущее») «врача и астролога» Мишеля Нострадамуса»: «ГермАфродит даёт потомство,» - «здесь и сейчас» уже сбылось…]

«Развитие» «тройной-триадной» («треугольной-трёхсторонней») «предельно_крайне_гранично_(изначально_окончательно)-сердечной» Системы Координат «Открытой» («линейной», «незамкнутой», «незацикленной», «одномерной»…) НС

Уже на Схеме 14 «Хода Конём» я «показал» два «порядка-уровня-ступени» «сердечности» в «открытой» НС как «постоянную-константу-…» «своеобразной формы самовзаимоорганизации» «Трёх ПервоНачал-ПервоПринципов Диалектики» на всех «путях-дорогах» её («данной» НС) «жизнедеятельности»… [Необходимо «отметить и запомнить», что «данная» «своеобразная форма самовзаимоорганизации» ничуть не отменяет, а только «несколько» «видоизменяет и развивает-усложняет» аксиому «открытой» НС во «вполне определённом направлении». Также необходимо «понимать», что «открытая» НС может «выразительно соответствовать» какому угодно большому («бесконечно большому») «числу интенсивному», т.е. «делиться» на какое угодно большое («бесконечно большое») «число-количество» «равных» «частей-отрезков».]

Таких («подобных») «уровней» может быть «сколь угодно» («бесконечно») «много». Для «лучшей усвояемости» - вот «начальные этапы» данного «восходящего ряда»:

 

На Схеме 7 «упор» сделан на «зеркально-симметричных» («жарных») «составляющих» «организации» «троек-триад» «элементов» НС. Хотя и «сквозные» «точки зрения» («совмещения» по типу «графическому функциональному») имеют «право на жизнь» на любой «ступени сложности». «Точки зрения» же из «Начала» и «Конца» «вместе» на всех уровнях «прообразует» ни что иное как «школьную центрально-ротационную симметрию» и «совмещаются» при «функциональном наложении» по типу «фона» на Схеме 5. [Тут меня «осенило»: «Может быть единственным «оправданием» со-творения антиномий-оппозиций-парадоксов-половин-полюсов-противоречий, дошедшего до людей в виде разделения человечества по половому признаку, является «прикровенное» указание на то, что нам не жить друг без друга». (Не могу удержаться от того, чтобы лишний раз не подчеркнуть «открытие» А.Ф.Лосева в области «мировой философии», конкретнее – «признака различия» между «платонизмом» и «аристотелизмом». Никто до него и мало кто сегодня формулирует это «различие» с такой «лаконичной ясностью»: «…отличие Аристотеля от Платона лежит… исключительно в сфере логики: Платон – диалектика, Аристотель – формальная логика».)]

 «Понятно», что последовательное проведение «принципа» «сердечности» будет «расслаивать и членить» НС «вдоль и поперёк» в «виде» «координированной раздельности» «нарастающей сложности» без «утраты непрерывности». Анализируя Схему 7, можно «формулировать» некоторые «закономерности», которые «будут работать» на всех «ступенях», начиная со второй:

1. Количество «отрезков», на которые «принцип сердечности» «делит» НС, равно «двойке» в «степени n», где «n» - «порядковый номер» «уровня» (на втором уровне – их 4, на третьем – 8, на четвёртом – 16 и т.д. и т.п.). [«Вполне узнаваемо» «двоичное исчисление» «языков программирования» не только «машин», но и «жёсткого принципа» «третьего не дано» («терциум нон датур») «формальной логики».]

2. «Возникают» «тройки-триады» («три соседние точки» «системы координат») двух «видов-типов», которые «расслаивают» НС «по-вдоль»: а) «сосредоточивающие» и б) «рассредоточивающие».

3. Количество «сосредоточивающих» «троек» равно количеству «сердец» данного «порядка» («возникшего последним») и равно «двойке» в степени «n - 1», где «n» - «порядковый номер» «уровня» («это» количество – всегда «число чётное»).

4. Количество «рассредоточивающих» «троек» равно сумме «сердец» всех «предшествующих порядков» и на каждом «уровне» меньше на «единицу», чем «сосредоточивающих» («это» количество – всегда «число нечётное»).

5. «Соотношения-взаимосвязи» между «порядковым номером» «уровня», количеством «троек» «сосредоточивающих» и «троек» «рассредоточивающих» «легко» «обобщается-формулируется-формализуется». [При «конкретном выражении» «отношения» «троек рассредоточивающих» к «тройкам сосредоточивающим» в виде «простой дроби» числитель будет на единицу меньше знаменателя. «Этакий ряд»: 1/2, 3/4, 7/8, 15/16… («ассоциации «3/4» и «7/8» с «Y-хромосомой» и «мужским геномом» весьма «прозрачны», а «отсюда» «рукой подать» до мифа о «сотворении женщины из ребра Адама»).]

6. При «нарастании» «степени-ступени» «сердечности» «наблюдается» «восхождение-перемещение-миграция-вознесение» «сердец» из «разряда» «сосредоточивающих» в «разряд» «рассредоточивающих». [«Вспоминается банальное»: «Сын когда-то становится отцом»… Да, «плюс», необходимо «помнить» о «единообразии» «графически-функционального» «подхода» в «вопросах» «определения» «крайностей», или «минимумов и максимумов».]

«Наблюдать» «расслоение смысла» НС «лучше» на «графиках функций». «Три Сердца» «расслаивают» НС вот так:

 

А «Семь Сердец» - вот так:

 

[«Здесь и сейчас» «уместно» «напоминание» о том, как «русская тройка» «начало-середина-конец» «звучит» по-гречески. «Это» - «архе-месо(мезо)-телос». Греческое «месо(мезо)» «равнозначно» русскому «меж(между-межа)». Можно трактовать «этот случай» как пример «взаимовлияний-взаимообогащений» «понятий» и «фонем» «языков» при их «общении». В частности, в «данном случае» мы «наблюдаем» «чисто филологическое» «расширение-уточнение» понятия «середины» до «включения» в него «смыслов» «межи-границы» и «связи-моста».]

«Координированная раздельность» «закрытой-замкнутой-зацикленной» НС

«Излагать» «сложно» - это «долго» и «просто лень», а «просто» - «коротко-кратко» я «это» уже «изложил» в «прошлом сообщении». «Суть» «перехода» от «открытости» НС к её «закрытости-замкнутости» «сводится» к тому, что «рано или поздно», «близко ли далече», «долго или коротко»… но «обязательно-всенепременно-стопроцентно-безальтернативно-…» «начало» и «конец» НС «встретятся» «непосредственно» и «узнают-признают» «друг друга» как «именно» «точка точку» «начала» и «конца» «одной и той же НС» [по «вопросу» «какая из них какая» их «мнения», скорее всего, будут «противоположны»]. «Это» - «первая встреча после первого расставания»…

«Факт» «жарной симметрии» «начала» и «конца» и их «первой встречи» различными культурами хорошо «осознан-осмыслен-отрефлексирован» и «выражен» в «мифах» и «предметах искусства» (см., к примеру, Амфисбена или «скифские браслеты двухголовые животные» в Яндекс.Картинках).

«Встреча» «состоялась-случилась» - что дальше? Ведь возможны «варианты» как самой «встречи», так и «продолжения» «роста» НС и «взаимодейстий» её «начала» и «конца»: «отскока» («разворота»), «сцепки» («продолжения роста» в «боковом направлении»), «блокады» («прекращения роста» с «сохранением ориентиров»), «взаимопоглощения до безразличия» («прекращения роста» с «потерей ориентиров»)…

В «данный момент» мы «выбираем» «варианты» вполне «конкретные и однозначные».

Наша «встреча» обеспечивает такое «неслиянное единство» «двух-в-одном», при котором 1) каждый «партнёр» «пары» («начало» и «конец» НС) сохраняет свой «неповторимый лик» (своё «уникальное выражение») и 2) их «совместная работа» обеспечивает «непрерывность» НС и 3) «эталонную мерность» («абсолютную меру») НС. [Если «рассматривать» «миг-мгновение» «первой встречи» как «достижение» какой-то (пусть «промежуточной») «цели», то с «точки зрения» «целеполагания»-«телеологичности» «можно и нужно» говорить о некой «достигнутости» («исполненности», «свершённости») в «этот конкретный миг». «Здесь и сейчас» мы не только получаем «положительное подкрепление» в «давешнем выборе» «организации» «Трёх ПервоПринципов» Диалектики, но и «получаем право и возможность» вполне «конкретно и однозначно» «локализовать» на НС «Четвёртый ПервоПринцип» - Ставшее (Тело, Носитель, Факт)…]

Наш «продолженный рост» НС 1) «сохраняет» прежние «качества» «однородности и равномерности» «роста» НС и 2) «появление» новых «слоёв-витков-петель» в «организации» «координированной раздельности» всей НС (раньше речь шла о «функциональном расслоении» «смысла» НС, теперь же – о «возникновении и увеличении» «структурной многослойности-многовитковости-многопетельности» «фактически»).

«Непрерывная замкнутость» НС при «встречах» (не только первой) «начала» и «конца» и «продолженный рост» НС обеспечивают: 1) во-первых, «цикличность» («повторяемость») «взаиморасположений» «сердечных точек» Трёх ПервоПринципов (для «сердечной точки» Четвёртого ПервоПринципа «адекватнее» «говорить» о «двухтактном чередовании» «мест» «встречи» «начала» и «конца») и 2) во-вторых, «нарастающую многослойную-многовитковую-многопетельную сложность» «координированной раздельности» «системы координат».

Имея «некий идеальный образ» РСССК в своей душе, я «свободно-вольно» и «бескорыстно-благожелательно» «представляю» («публикую-оглашаю-предсказываю-пророчествую-всенародно_вещаю-…») «некоторые» «вышеглавые» и «нижеосновые» «подробности-детали» «циклического» «эволюционного ткачества» НС «примерно» так:

Одна четверть первого полного цикла:

МК (мой комментарий) к Схеме 10: Т.к. на этом этапе НС пока ещё «открытая», то «графики функций» такие же, как на Схеме 8.

Половина первого полного цикла:

 

МК к Схеме 11: По сравнению со Схемой 10, здесь «видимы-наблюдаемы»: 1) «закрытие-замыкание» НС, 2) первая «манифестация» Четвёртого ПервоПринципа и 3) его «сердца», а также 4) «аспектная конфигурация» («астрологическая») «большого креста» («большого квадрата») на «окружности», «образованная» «четвёркой» «сердец» ПервоПринципов и 5) «непрерывность» «суммарного» графика функций.

Необходимо «заметить», что «чуть до» и «чуть после» («мгновением-мигом» раньше и «мгновением-мигом» позже) «первой встречи» «начала» и «конца» НС «картинки» «значительно» и «принципиально» «различаются».

 

«Чуть до» - «ещё» нет «проявленности» Четвёртого ПервоПринципа («вообще» и его «сердца» «в частности») и «непрерывности» «суммарного графика функций» НС.

 

А «чуть после» - «уже» нет «только что маячившего» «сердца» Четвёртого ПервоПринципа, но зато «сам» Четвёртый ПервоПринцип «остаётся проявленным», хотя и «видоизменяется», и «вдобавок ко всему» впервые появляется новый «структурный элемент» «ткачества» НС. Дадим «этому элементу» «рабочее название» - «первичное поле однородного фона Ставшего, то есть Четвёртого ПервоПринципа».

Две третьих первого полного цикла:

 

МК к Схеме 14: 1) «Сердце» Четвёртого ПервоПринципа не «проявлено». 2) Три «сердца» «трёх первых» ПервоПринципов «образуют» «аспектную конфигурацию» («астрологически») «большого трина» на «окружности». 3) «Первичное поле однородного фона Ставшего, то есть Четвёртого ПервоПринципа,» «достигает» «здесь и сейчас» «максимальной выраженности» и «равняется» («проекционно») «всей области Ставшего». 4) «На ум» «приходит» указание А.Ф.Лосева на то, что «Становление» и «Ставшее» (Третий и Четвёртый ПервоПринципы) «являются» «синтезами» «Одного» и «Иного» (Первого и Второго ПервоПринципов) «оба», но «здесь и сейчас» мы «видим», как «по-разному» могут «осуществляться» эти «синтезы» и «какими разными» могут быть «проекции» этих «синтезов» на «окружность». [При «этом» можно «вспомнить» «народную мудрость» о том, что «бог любит троицу», но «усомниться» в том, об «этой» ли «конкретно» «троице» «вещает» «народная мудрость».]

Три четверти первого полного цикла:

 

МК к Схеме 15: По сравнению с «картинками» 2/3 «полного цикла», «заметны» 1) «сокращение» «первичного поля однородного фона Ставшего, то есть Четвёртого ПервоПринципа,» и 2) «разрыв непрерывности» «суммарного» графика «функций». [«Мифическое сознание» на «этом» этапе может «озаботиться» «корнями происхождения» «аспектной конфигурации» («астрологически») «палец дьявола». Да и вообще «обращение» к «начальным этапам» «ткачества» НС может оказаться «весьма продуктивным» для «объяснения-описания» «драматургии» «множества» «мифов».]

Целый (полный) первый цикл (1=4/4=2/2=3/3):

 

МК к Схеме 16: 1) «Манифестация» «второго» «рождения-появления-возникновения» Четвёртого ПервоПринципа и его «сердца». 2) В этот же самый «миг» (в это же самое «мгновение») «стираются» последние «следы-остатки» «первичного поля однородного фона Ставшего, то есть Четвёртого ПервоПринципа». 3) «Возникают» «фактическая» «двухвитковость-двухпетельность» и «смысловая»  «четырёхслойность» («четырёхконтурность») НС, что создаёт «принципиальные возможности» для 4) «образования» «8-миров» (сначала «линейных», а затем и «многомерных»-«объёмных» в «форме трубчатого тора») с «геометрическими центрами» этих «8-миров», расположенными «непосредственно» «внутри границ» «реальностей-действительностей» этих «8-миров», в отличие от «0-миров», где «геометрические центры» находятся «вне границ» («за границами») «0-миров» («простейший» «0-мир» - это «окружность») и 5) «становления» уже «внутри» этих «8-миров». 6) «Аспектная конфигурация» («астрологически») «оппозиции» (на «окружности») «выражает» «здесь и сейчас» «противостояние» двух «пар» «сердец» «четвёрки» ПервоПринципов («одна пара» - это «соединение» «сердец» «Одного» и «Иного», «другая пара» - это «соединение» «сердец» «Становления» и «Ставшего»). 7) «Совпадение» «максимумов» и «минимумов» всех 4-х «начал» («контуров», «слоёв») НС в одних и тех же «точках» «создаёт условия» для «перемещения» между «началами» («контурами», «слоями») НС без «разрыва непрерывности» («в границах» НС). 8) «Сердце» «целостной» «конструкции» «созданной НС» «здесь и сейчас» «системы координат» (её как «8-мира» «геометрический центр») «совпадает» с «местоположением» «сердец» «третьего» и «четвёртого» ПервоПринципов.

Кратко «итожа-резюмируя» МК к Схеме 16, можно сказать следующее. Этому «мгновению» «истории» НС в наибольшей степени соответствует «миф» о «возрождающемся из пепла Огненном Фениксе». «Понимание» «здесь и сейчас» символа Феникса двоякое: а) во-первых, как «указание» на «первую смерть» и «второе рождение» Ставшего («тела-носителя-факта» «триадного смысла») [«непосредственные ассоциации» с «первым блином, который комом», с «посевом-смертью-умиранием тела смертного-временного и рождением-восходом тела бессмертного-вечного» и с «неполноценностью-несовершенством-отпадением-черновичностью первого порождения-творения» «здесь и сейчас» «весьма уместны»] и б) во-вторых, как «указание» на «преображение» «0-мира» в «8-мир» [«равносильно» «преображению» «мира безбожного-безблагодатного-безобразного-безумного-бессильного-безвольного-бесчувственного-забитого-порабощённого-несамостоятельного-тёмного-…» в «мир божий-благообразный-свободный-самовольный-умный-чувствующий-могущественный-самодовлеющий-светлый-…»].

Одна треть второго полного цикла:

 

МК к Схеме 17: 1) «Прорисованы» только «элементы» «двух» «ПервоНачал» («Одного» и «Иного») и «сердце» «третьего» («Становления»). 2) «Недостающие элементы» «третьего» и «четвёртого» «ПервоПринципов» можно «достроить в уме» и сравнить «данную картинку» со Схемой 14. 3) «Здесь и сейчас» уже «вторичное поле однородного фона Ставшего, то есть Четвёртого ПервоПринципа,» «достигает» «максимальной выраженности» и «равняется» («проекционно») «всей области Ставшего» («возрождённого-преображённого Ставшего»). 4) «Сердца» трёх ПервоПринципов так же, как и на этапе 2/3 «первого полного цикла», «образуют» «аспектную конфигурацию» «большого трина», но со «взаимоперестановкой» «сердец» «первого» и «второго» ПервоНачал. 5) В отличие от Схемы 14, «здесь и сейчас» «проекционное поле» «третьего» ПервоПринципа «сопровождает» «поле» «четвёртого» ПервоПринципа на всём его протяжении (2/3 «окружности»), а на «оставшейся-свободной» 1/3 «окружности» «создаёт» «поле однородного фона Становления», то есть Третьего ПервоПринципа. 6) Всё «это» позволяет мне «полагать-утверждать», что «там» мы «имели дело» с «телом мёртвым» («футляром пустым»), а «здесь и сейчас» «имеем дело» с «телом живым» («ожившим», «одушевлённым», «наполненным»-«занятым» «третьим» ПервоПринципом). [«Эта» «троица» мне «симпатичнее» «прежней».] 7) «Ассоциация» с «мифом» о «мёртвой и живой воде» «здесь и сейчас» вполне уместна.

Половина второго полного цикла: 

 

МК к Схеме 18: 1) Третья «встреча» «начала» и «конца» НС. 2) «Миг-мгновение» «третьего» «проявления-обновления» «четвёртого» ПервоНачала («Ставшего») и его «сердца», но без «драмы» «предшествующей смерти» «вторичного поля однородного фона Ставшего, то есть Четвёртого ПервоПринципа» (оно «здесь и сейчас» «занимает» «верхнюю» «половину окружности»). 3) Этакое «относительное» «преобладание» «четвёртого» ПервоНачала из-за «живости» его «вторичного поля однородного фона» (как бы «прорисовка» «дополнительного остаточного контура» «Ставшего» «поверх» «вновь образованного контура» «Ставшего», который «абсолютно равен» «здесь и сейчас» «контурам» «первых трёх» ПервоПринципов в «полторы окружности»). 4) «Четвёрка» «сердец» «образует» «аспектную конфигурацию» «большого квадрата» (как и на Схеме 11), но со «взаимным перемещением» «сердец» «первого» и «второго» ПервоНачал.

Два полных цикла (1=2=8/4=6/3=4/2):

 

МК к Схеме 19: 1) «Это» - «завершающая картинка» о «подробностях-деталях» «циклического» «эволюционного ткачества» НС («по факту» 4 витка-петли НС, а «по смыслу» - её «восьмислойность-восьмиконтурность»). 2) «Здесь и сейчас» «сердца» каждого из четырёх ПервоПринципов «расположены» в «точке сердца» всей «целокупной конструкции» «системы координат» как в «8-мире». 3) «Здесь и сейчас» «происходит» «фактическое» «совпадение местоположений» «сердец сосредоточивающих и рассредоточивающих» каждого из четырёх ПервоПринципов. 4) «Это», помимо всего прочего, означает, что «каждое из четырёх ПервоНачал отдельно-самостоятельно» «способно создавать» и «создаёт» «поле однородного фона». 5) «Это» и есть тот «минимальный уровень» «самодостигнутости-самоисполненности», когда НС в своём собственном «самодовлеющем» «самоткачестве» («саморазвитии») «со-творяет» «квантово-волновую» («узелково-полевую» и «оболочечно-средовую»), «самотождественно-различную» и «подвижно-покойную» «единичность» «системы координат» «голографически-организованного» «8-мира». 6) «Мерцающий характер» «Ставшего» «позволяет» «объяснить» его «трудноуловимость». [По «тонкому» замечанию А.Ф.Лосева, Становление может «обходиться» без Ставшего, Ставшее без Становления – нет. «Потребна» некая «эпилептоидная сонастроенность» «ищущего» и «искомого», чтобы «остановить» «нужное мгновение» и «фиксировать» Ставшее в «завершающей картинке». Зато «теперь» можно «уверенно констатировать», что не только Становление и Ставшее являются «синтезами» Одного и Иного, но и Одно и Иное являются «синтезами» Становления и Ставшего. Если к этому добавить, что Четыре ПервоПринципа «легко» «аналогизируются» с четырьмя «классическими» Стихиями Запада, то «устройство» Западного Зодиака «делается» «вполне прозрачным». А если «всерьёз» «понять и принять» «откровения» этой «картинки», то мы имеем «все основания» на данном этапе «саморазвития» «диалектической ПервоТройки» «изображать» её по «образцу» Схемы 16 как «восьмиконтурную».] 7) Т.к. «подобным образом» (в «подобной системе координат») «организованы» Сердечно-Сосудистая Система Человека и Солнечно-Планетарная Система «ближнего космоса», то я называю «эту систему координат» «Сердечно-Солнечной». 8) Т.к. «ткачество» НС до этого «минимального уровня» «произошло» на Руси (в России), то я называю «эту систему координат» «Русской».

Об Эфире (вместо заключения)

  На это Ночь:
Кругом охвати вселенную бесконечным Эфиром и прими внутри себя
Небо, а в нем — могучую землю вместе с морем
И всеми чудесами, украшающими небо.
Так на всю вселенную положишь неразрывную связь,
И
из Эфира готова золотая цепь.

  Почему Зевс обращается к Ночи? — Потому, что Ночь, тьма, меон, есть единственное начало, ослабляющее силу Света и, следовательно, самого Зевса. А почему Ночь советует ему охватить вселенную Эфиром? — Потому, что только Нус, Интеллект (Эфир), сможет удержать вселенную от распадения в результате господства меона.
А.Ф.Лосев, Античный космос и современная наука

Почему «здесь и сейчас» я хочу сказать несколько слов о «пятой стихии» «античного космоса»? Да потому что и сегодня многие «многоуважаемые русские учёные» «заняты» или «делают вид, что заняты» «научным развенчанием» «мифа об Эфире» в «западническом ключе». Ну, дескать, «не может быть и не имеет права на жизнь» в «научной картине мира» такая «противоречивая субстанция» как Эфир.

Я же полагаю-утверждаю совершенно обратное. Эфир не только «может и имеет право на жизнь» в любой, включая «научную», «картине мира», но «именно им» и «благодаря ему» сама-то «любая картина мира» только и способна «жить и здравствовать».

Как так? – А вот так! Эфир – это «сама субстанция» Тонкого-Умного-Духовного-Идеального «плана», который «диалектически-онтологически-генологически-хронологически-топологически-мифологически-символически-…» «предшествует-предстоит-предваряет-…» «всё и вся» «физически-механически-технически-железно-программно-конструктивно-телеологически-хаотически-апофатически-катафатически-…» и даже «органически-химически-биологически» и «социально-психологически-исторически-политологически-…» «осуществлённое-реализованное-ставшее» в «плане» Плотном-Телесном-Материальном-Меональном-Ином-…

Если «угодно», то Эфир – это «просто» сама «арена» и сама «атмосфера» (сама «противоречиво гармонизирующая» «субстанция») того «образа жизни», «которым и ради которого» «дышат и живут» И Вечность, И Абсолют, И Неизречённое-Несказуемое Вышемыслимое Безымянное Сверхвеликое ПервоЕдинство…

[«Здесь и сейчас» я склонен полагать-утверждать Эфир (этот «пятый элемент» «античного космоса») как «самый-самый» «многоликий» и «безымянный», «пластичный» и «хрупкий», «неиссякаемый» и «неисчерпаемый» «элемент» в своих «порождающих» и «продвигающих» «всё» и «вся» «возможностях» и «способностях»… Всякий раз «при общении» «двух и более» «личностных сознаний» (всё равно каких «величин-размерностей» по шкалам «относительности-абсолютности» и «уникальности-универсальности») на «основах» «искренности-доверительности-благожелательности» Эфир своим «незримым присутствием» «обеспечивает» «настоящий и стоящий» «своевременный, уместный и адекватный» «уровень» «взаимопонимания-взаиморазвития-взаимообогащения».]

«Это» я всё к тому, что РСССК – «продукт» «эфирный», т.е. «нездешней-запредельной» «реальности», надеюсь, ненадолго «в смысле» его «непризнанности-безызвестности-неопознанности» в «реальности нашей»…

Пока же прошу Всех Вас (моих читателей и По-…) «знать и помнить», что «актуальная» «русская тройка» (по «образцу» «начало-середина-конец») «может выражаться» и так: НС (Нить Судьбы) – ТЖ (Ткани Жизни) – ЛРМ (Личный-Личностный Рисунок-Узор-Миф Миссии-Судьбы_Здесь_и_Сейчас). [Хотите – верьте, хотите – не верьте, но РСССК «вплетена» «русской косою» в каждое «слагаемое» этого «актуального» «трёхчлена»… :) … ]

РСССК (Эр-Эс-Эс-Эс-Ка) Всем Вам в Помощь!!!

До новых новостей – Лео Шарк


Первоисточник => Нару 3 "Д" х 2




RSS лента ВСЕГО блога с комментариями RSS лента ВСЕГО блога БЕЗ комментариев RSS лента этой КАТЕГОРИИ с комментариями RSS лента этой КАТЕГОРИИ и БЕЗ комментариев RSS лента ЭТОГО ПОСТА с комментариями к нему

«Ход Конём» как «преображение» «Квадрата Двойки»

  • Размер шрифта:

© Leo Sharq, 2017





Великой Октябрьской социалистической революции в День 100-летнего юбилея со Дня её Свершения ПОСВЯЩАЮ

Ничего, я тоже не подарок, -
У меня в запасе - ход конём.

Владимир Высоцкий, Честь шахматной короны. Подготовка

Время есть подлинно алогическая стихия бытия, – в подлинном смысле судьба или, в другой опытной системе, воля Божия.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

День и ночь - сутки прочь
Русская народная мудрость

Одна и та же вещь, одна и та же личность может быть, следовательно, представлена и изображена бесконечно разнообразными формами, смотря по тому, в каком плане пространственно-временного бытия мы ее мыслим. Сами же эти планы ниоткуда не могут взяться сами по себе, так как они не больше как становление вечности. Следовательно, если в становлении может стать только то, что есть в том, что именно становится, то планы пространственно-временного бытия суть не больше как алогически, т.е. более или менее слепо, повторенные планы и различия самой вечности.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

Есть у Революции начало,
Нет у Революции конца!

Юрий Каменецкий, Есть у революции начало, нет у революции конца!

Сущность и явление, противостоя друг другу, как взаимопротивоположные члены отношения, синтезируются в понятие символа, где дано такое явление, которое тут же указывает и на определенную сущность, т.е. как-то содержит ее в себе. Абсолютная мифология есть символизм.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

Кто здесь? Кто там? Тают почти на глазах.
Кто там? Кто здесь? Время идёт не по кругу.
Мы всё чаще себя не узнаём в зеркалах,
И всё реже видим друг друга.

Илья Калинников («Високосный год»), Кто здесь

Не пугайтесь, когда не на месте закат,
Судный день - это сказки для старших,
Просто Землю вращают, куда захотят,
Наши сменные роты на марше.

Владимир Высоцкий, Мы вращаем Землю

Итак, личность есть, прежде всего, некое неизменное единство, как бы парящее в процессе всего изменения и само по себе существующее вне всякого изменения и истории. Только в силу этого и возможна сама история. Но, во-вторых, реальная личность есть личность историческая. Она непрерывно и сплошно течет, вечно меняется и становится. Говоря несколько грубее, она время во времени.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа [СПб: Азбука, Азбука-Аттикус, 2014. - 320 с.], с. 225

Крикну я… Но разве кто поможет, —
Чтоб моя душа не умерла?
Только змеи сбрасывают кожи,
Мы меняем души, не тела.

Николай Гумилёв, Память

Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
Второе соборное послание святого апостола Петра

Я играю на гармошке
У прохожих на виду…
К сожаленью, день рожденья
Только раз в году.

Александр Тимофеевский, День рожденья

Миф не есть ни схема, ни аллегория, но символ; и, уже будучи символом, он может содержать в себе схематические, аллегорические и жизненно-символические слои.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

Лошадью ходи, лошадью! Век воли не видать.
©Косой, Джентльмены удачи



Сегодня я предпринимаю очередную попытку «привлекательного прояснения» и «крепкого-надёжного усвоения» «массовым общественным сознанием» (прежде всего русских) Третьего Начала Русской Диалектики (школа Алексея Фёдоровича Лосева), или «Становления».

Всё дело в том, что без «личного владения» этим «третим-средним-центральным-ключевым» «звеном» Парадигмы Эпохи Водолея «широкими народными массами» и без «родного-родственного» «взаимоотношения» с ним «ничем хорошим» для «подавляющего большинства нынешнего народонаселения Земли» «имеющая место быть» череда кризисов-катастроф-катаклизмов не закончится. [«Апокалипсис» как «Армагеддон» или «Битва Конца» - это «Откровение» и «Предсказание» Эпохи Рыб, которое на 99,99% уже «сбылось», «исполнилось» и «осуществилось» («стало ставшим». Просто не все и не везде «пока ещё» «носящие головы не зазря» «знают и понимают», что «моря» как «первой скрипки» уже нет). А «здесь и сейчас» (среди людей на Земле и под Солнцем) уже «вовсю» «становится» Эпоха Водолея-Водоноса-Человека… Русским ли «это всё» не знать и не понимать?..]

Без «глобального-всепланетарного всенародного всеобуча» «водолейскому» «и-и» (а «это» и есть «сущность» и «явление» Третьего Начала Русской Диалектики) «рыбье» «или-или» «непредсказуемо скоро» осуществит «свою мечту» «опустынивания» и «обездушивания» народов и планеты.

«Материал и методы»

«Рассказ с показом», как и обычно в моём стиле. С обращением к «среднешкольному» «уровню» «массовой образованности» и к «живому непосредственному личному опыту» каждого читателя и «зрителя». Буду «рисовать» «простые картинки» с «натуры» «обычных стрелочных часов», буду заниматься «разборкой и сборкой» «элементарнейшей таблицы» «два на два», буду «употреблять» и «переваривать» «широко известные» «образы», «понятия» и «слова»…

Выбор и «остановка» на «избранной» «порождающей модели»

«Диалектика (и «русская», в первую очередь) начинается с Одного» (великая и бессмертная «реплика» А.Ф.Лосева и наша; у нас у русских и «вообще» «много» «любых и всяких» «великих и бессмертных» «реплик», но «оригинальных выражений» «уникального» «русского любомудрия» значительно больше). «Кто имеет Одно (получил Одно, завладел Одним), Тот имеет Всё (получил Всё, завладел Всем),» - «эта» «прописная общефилософская Истина» также «аксиоматична» для любого русского любомудра. Как и «аналогичные» «аксиомы-постулаты-максимы-полагания-утверждения» любого и всякого «доморощенного» («от сохи») «русского любомудра», типа: «Одно, чтобы быть, нуждается во Всём» и «Всё, чтобы быть, нуждается в Одном»…

Но «здесь и сейчас» я «вспоминаю» «актуальность» «тренда» «механизации-роботизации-автоматизации-информатизации-киборгизации-…» («что», в моём понимании, равносильно «тренду» на «бесчеловечность», «обездушие-обезжизненность» и «умерщвление жизни самой») и «торможусь-останавливаюсь» на «самой примитивнейшей и механической» «порождающей модели» «времени-вечности» для «принятия-переваривания-усвоения» её «среднестатистическим» «представителем» «поколения клипового сознания» («неологистических-ложных-ржавых-фейковых-… поколений Икс-Игрек-Зет»).

Я «избираю» «самые простые» «механические» «часы», которые («точность» подобна «швейцарским») на своём «циферблате» имеют две стрелки (минутную и часовую) и которые «нормируют-отсчитывают» «время-вечность» по «образцу»: «В одних сутках два часа и в одном часу две минуты». Как только «минутная стрелка» «пробегает» весь «круг циферблата», то «это» «значит», что она «прожила» две минуты и что один час «времени-вечности» «прошёл»…

[Несколько «причин» моих «торможения» и «остановки» на «двоичной» «порождающей модели»: 1) «Так» «проще» «рисовать» и «показывать» «движение стрелок по циферблату». 2) «Так» «легче» «строить» и «перестраивать» «горизонтально-вертикальную» («строчечно-столбцовую») «таблицу». 3) «Это» - в «тренде» «двоичной системы» «языка машин-автоматов-роботов-киборгов-постчеловеков-цифрового_общества-мира_чисел_для_чисел-…» и вообще в «тренде» «рыбьей» парадигмы «конца». 4) «Двойка-Двоица-Диада» - со «времён» «пифагорейцев» «считается-почитается» Началом Иного-Другого-Всего-Множественности… Я «в курсе», что «немногие» «современные продвинутые математики», после «откровений» «гениального» Кантора, «сегодня» могут «многое» «сказать» о «типологии топологии множеств» и «ещё большее» «сделать» «играючи», «паразитируя» на «птичьем языке» «теории множеств», для «непредсказуемого ускорения» «приближения» «рыбьего» «конца времён» «истории» «земной цивилизации»]

Рисую я «избранную» «порождающую модель» так:

Примечание к Схеме 1: «Первичный момент» «со-творения Времени-Вечности» - это различение («нахождение» и «усвоение-уяснение-поглощение-переваривание» «образцов») «быстрого» и «медленного» («подвижного» и «покойного», «движущегося-беспокойного» и «стоячего-обездвиженного», «изменяющегося» и «постоянного»).

Другими словами, для того, чтобы Одно и Иное (Одно и Всё-Другое-Множество-Бесконечность-Вечность-…) «просто напросто» «начали быть» («жить-поживать да добро наживать»), необходимы «навыки-умения-способности-принципы-…» «различения» (категория «различия» в «классическом неоплатонизме» и современной Русской Диалектике).

Теперь я хочу «зафиксировать» то, что показано на Схеме 1, в нескольких «табличных формах».

Таблица 1. 1-й вариант «табличного изображения» «времени» по Схеме 1

Таблица 2. 2-й вариант «табличного изображения» «времени» по Схеме 1

Примечание к Таблицам 1 и 2: 2-й вариант более соответствует «разговорно-бытовому» «общению» (к примеру, при ответе на вопрос: «Который час?»).

«Здесь и сейчас» вместо «нуля и единицы» («единицы и двойки» м.б. использована любая «антиномичная пара» понятий. Наиболее «отвлечённые и абстрактные» из них, к примеру, это – «одно и иное», «бытие и небытие», «сущее и несущее». Но в «педагогических» (учительских-преподавательских-обучающих) «целях» я выбираю наиболее конкретную и общепонятную («общепринятую-общепризнанную») «пару» - «начало и конец». Тогда наша таблица примет такой вид:

Таблица 3. 3-й вариант «табличного изображения» «времени» по Схеме 1

Можно ещё более «отвлечься-абстрагироваться» от «содержания» «клеток» «квадрата двойки» и ещё более его «упростить-формализовать»:

Таблица 4. 4-й вариант «табличного изображения» «времени» по Схеме 1

И вот с этим «окончательным» «квадратом двойки» мы и будем далее «предметно работать», но «чуть позже».

«Несколько слов» «сравнительного анализа» о категориях «различия» и «тождества», и не только

«Диалектика начинается с Одного» - «это» «правда» и «истина» «чистейшей воды» и «пресветлейшего огня». Но… Если бы диалектика на «этом» и «заканчивалась», то дальше «принципа ВсеВсёЕдинства», или (что то же самое) категории «тождества» («Одно во Всём» и «Всё в Одном») она бы никогда никуда не «двинулась» и не «пошла» (не «развилась», не «продолжилась»…)… Не только «нонешних» «архитекторов трансгуманизма и цифроизации», но и «первопредков человечества» в «лицах» Адама и Евы никто нигде и никогда «ни слухом бы не слыхивал» и «ни видом бы не видывал»… Диалектика бы «умерла, не родившись» и некому бы даже было об «этом» «попечалиться-поскорбеть»… Однако диалектика (а вместе с нею и все мы) не остановилась и не умерла на «начале начал», а продолжила «быть», «бытийствует» и «будет быть-бывать-здравствовать» (а «вместе с нею» и все мы) «вечно и бесконечно» во всех «временах и пространствах», потому что «с молоком матери», кроме категории «тождества», она «всосала и усвоила» ещё 4-5 категорий, как то: различия, покоя, движения, сущего (и несущего)… Так что если уж в «ком-то» (где-то когда-то для чего-то…) диалектика «начинается-рождается-поселяется-…», то ни в коем случае не для того, чтобы тут же и «закончиться-прекратиться-умереть-…»

На каком-то этапе «своего собственного» «житья-бытья» диалектика «доросла» до «структурного оформления» «своего собственного» «жизненного опыта» в Тройку ПервоНачал-ПервоПринципов «жизни самой» и «здесь и сейчас» (на Руси особенно «вольно», «открыто» и «победоносно», почему и «именуется» Русской) продолжает «расти-цвести» и «плодоносить-преображаться»…

О категориях «активного» и «пассивного», «внутреннего» и «внешнего»

На «вершинах» «мировой философской мысли» «сияют» такие «пиковые максимы» «противоречий» и «парадоксов»: «Активное опирается на пассивное», «Внешнее обнажает внутреннее», «Явное питается тайным», «Мягкое и Слабое побеждает Твёрдое и Сильное»…

Третий ПервоПринцип Диалектики «полагает-утверждает-настаивает», что «нет, не было и не будет» «Одного без Иного и Иного без Одного» («без антиномии-противоречия-оппозиции-поляризации-… нет, не было и не будет синтеза-гармонизации-становления-развития-…»). Принцип взаимосвязи-взаимовлияния-взаимоопределения Одного и Иного и есть Третий ПервоПринцип Русской Диалектики, или Принцип Становления. В разные времена и на разных языках он по-разному «объяснялся» и «формулировался», но «преклонение перед» и «восхищение» ПервоТройкой-ПервоТриадой «мысли» было всегда…

Тезис «становления»: Может «становиться» только то, что «неизменно» по «сути своей» («сущности своей», «смыслу своему»).

Антитезис «становления»: «Становиться» - значит меняться (терять «прежнюю» и приобретать «новую» «сущность»).

Синтез «становления»: «Становиться» - это «значит» И «быть-существовать» И «не быть – не существовать» (И «рождаться И умирать», И «жить И не жить») И «Одним И Иным» И «ни Одним, ни Иным, Никаким», И «постоянно-покойно пребывать самим собой» И «беспокойно-подвижно изменяться самому по себе» И «внутри себя» И «вне себя», И «разрежаясь И сгущаясь», И «рассредоточиваясь И сосредоточиваясь», И ещё «много всяких-разных И единственных-неповторимых» «И-И» И «Ни-Ни», И «то И сё» И «Ни то Ни сё»…

[Примерно «так простенько» «здесь и сейчас» Третий ПервоПринцип Русской Диалектики «звучит-стучит» в сердце моём…]

«Самоочевидный (как я надеюсь) вывод» (касательно Третьего ПервоНачала Русской Диалектики) из всего «вышесказанного» «проще пареной репы»: «Становиться может-способно только То, что до-прежде разделилось в самом себе и разделилось по меньшей мере надвое или пополам».

Именно эту «простейшую мысль» («разделение надвое-пополам») я и «иллюстрирую» Схемой 1. «Разделившееся в себе» «неведомое и вышемыслимое» Одно «проявилось» в «нашем мире» (на нашем «плотно-материальном» и «предметно-вещественном» «физическом» «плане-уровне») «Двумя Стрелками» (даже лучше «кончиками» «двух стрелок») «наших часов».

«Проявление-объективизация-визуализация» Третьего ПервоНачала

В виде «связующей нити» («нити судьбы») я «рисую» Третье ПервоНачало так:

Примечание к Схеме 2: «Овеществление-объективизация-опредмечивание-визуализация-образование» «разницы» между «быстрым» и «медленным». «Волшебные прядильщики» (Ариадна, Арахна, Кронос…) начинают «прясти пряжу» «времени-вечности» и «скатывать-сворачивать» её в «клубочек» («наматывать на веретено»).

«Зелёная» (по цвету на Схеме 2) «связующая нить» - именно она-то и есть в «наибольшей степени достоверности» при «зрительном восприятии» «проявление-манифестация» Третьего ПервоПринципа Русской Диалектики, т.е. «Становления».

Пойдём дальше и, «в целях экономии мышления», договоримся-условимся, что «будем рисовать» не всю «связующую нить» «как она есть», а только её «среднюю точку» (мы ведь не «рисуем» и все «фактические траектории» движений «концов стрелок»). Получаем:

Примечание к Схеме 3: «Овеществление-объективизация-опредмечивание-визуализация-образование» «середины» («средней точки») «прядильной нити» «времени-вечности» и её «проекция» на «циферблат часов» («привязка» к «фоновой-посторонней-внешней-независимой-чужой» и «круговой-цикличной-периодичной» «системе координат»). «Прядильная («связующая») нить» «времени-вечности» по смыслу и по факту равна «пути-расстоянию-дистанции» между «быстрым» и «медленным».

Довольно-таки всё просто, но кое-что хочу сразу же «уточнить», чтобы «отмести» «возможные» «посторонние построения».

«Постороннее построение» раз:

Примечание к Схеме 4: Здесь не просто «овеществление-объективизация-опредмечивание-визуализация-образование» «прядильной-связующей нити» «времени-вечности», а её «виртуализация-профанация», «иллюзорная-призрачная проекция» (в «фоновую-внешнюю-чужую» «систему координат») и «утрата-потеря-лишение» себя самой («отчуждение» от себя самой, «разотождествление» с самой собой, «дезидентификация» себя самой, «дезинтеграция» себя самой»). [Любые и всякие «концы истории и времён» - это об «этом»]

«Постороннее построение» два:

Примечание к Схеме 5: Если на Схеме 4 «прядильная-связующая нить» «времени-вечности» «превращается» в «виртуально-иллюзорно-призрачную» «резиновую» «проекцию», то теперь «та-эта» «проекция» «обретает» «проекционную» «призрачно-резиновую» «середину» («призрак в квадрате»). [И если для развивающейся-становящейся Личности – это абсолютно «запретная-табуированная-злая» «социальная технология», то в Механике («теории и практике машин») – «технология» вполне приемлемая и эффективная (на ней, кстати, осуществляются «энцилиндровые двигатели» и «кривошипно-шатунные механизмы»)]

А «сейчас» я «возвращаюсь» к Таблице 4 и буду «показывать» «варианты» «этапов» «преображения» «квадрата двойки» в «ход конём». [Конь – самая «загадочная» «шахматная фигура», о чём ниже я ещё «постараюсь сказать» несколько слов. Иногда мне кажется, что «вся эта древняя игра» «придумана» с единственной целью – «привить» людям «любовь к» и «умение» «преображать-преобразовывать» «квадрат двойки» в «ход конём»]

Итак, «этап первый»:

Примечание к Схеме 6: Для «исключения путаницы» в терминах «вертикальная» и «горизонтальная» «разборки» надо «знать и помнить», что: 1) при «горизонтальной разборке» мы как бы «делим-дробим-размежёвываем» «линию горизонта» и «связанные-ассоциированные» с нею «вертикальные пласты-слои», а 2) при «вертикальной разборке» - то же самое «проделываем» с «линией зенита» и «связанными-ассоциированными» с нею «горизонтальными пластами-слоями-уровнями».

«Интересное» «попутное наблюдение»:

Примечания к Схеме 7: 1) «И-образная» «традиция» - это «чтение и письмо» «сверху вниз» («постолбцовое»), «Z-образная» - «слева направо» («построчное»). 2) Народные традиции «пронизывают» все «слои» и «сферы» общественной жизни человека, «усваиваются» с «молоком матери», «прописываются» во всех «персональных» «поведенческих-мировоззренческих-нравственных» «стереотипах» и «воспроизводятся» из поколения в поколение если и не «чисто» «механически-генетически», то «практически-обыденно» под «определяющим» «средо-полевым» «воздействием» «ближайшего» окружающего «сообщества».

А «второй этап» вот:

Примечания к Схеме 8: 1) «Следы редактирования» «картинок» в «простейшем редакторе» оставлены «принципиально» (нас «интересует» не «содержание» «клеток», а «форма» «связи» между ними). 2) На «этом примере» можно «учиться наблюдать» «сам процесс» «видоизменения» «традиции» (момент «диагональной слитности-непрерывности» в «традиции квадрата» «заменяется» моментом «новым-нетрадиционным-чужеродным», причём «статистическая вероятность» «преобладания» «старого» или «нового» в «строчно-стобцовом» «противостоянии» «примерно одинакова»). 3) Хотя, если «учиться» у «первого хода» «шахматной партии» как «хода конём», тогда «окажется», что «пространство чужого смысла» поначалу «принимается» как «продолжение» «своего-традиционного-привычного» и «только потом» «происходит освоение» не только «пространства четвёртой клетки», но «совершенно нового направления» «развития» («перпендикулярного» в данном конкретном случае). 4) «На самом деле», «вариантов» «сборки» «значительно больше», чем «показано» на Схеме 8.

Кратко о «чудесности» «двойки» как «числа» («предмете математики»)

Двойка – это единственное число натурального ряда, которое даёт одинаковый результат при «сложении с собой», «умножении на себя» и «возведении в свою степень». Во всех «трёх случаях» результатом будет «четыре» («четвёрка»).

Из «ликовых чисел» двойка «во всех отношениях» «похожа» на «число бесконечности», за одним исключением, в «случае бесконечности» «результат» всех трёх «математических действий» хотя и будет «одинаковым», но «останется» «равным» «самой же» «бесконечности». [Я знаю, что «теоретики» от «теории множеств» вряд ли со мною согласятся.]

Я вполне «солидарен» с «пифагорейцами», считающими «двойку» - «началом множественности». Но никогда не «солидаризируюсь» с «пассажами» «некоторых незрелых традиций мысли», что «множественность-бесконечность» («олицетворяемая в данном случае двойкой-диадой») «сама по себе» «дурна» или «зла». Ни одно число, равно как и ни одно понятие и ни один символ, «сами по себе» не являются «хорошими или плохими» («добрыми или злыми»). По данному вопросу я согласен с А.Ф.Лосевым, который считает, что «таковыми» их «делает» конкретная «общественно-историческая» «практика»…

Продолжаю «рассказывать» и «показывать» («визуализировать») «результаты» моих недавних «опытов» с «нашими часами».

К примеру, интересно «посмотреть-увидеть» и сравнить между «собой» «пути» «концов стрелок»:

Примечание к Схеме 9: Эти «пути» можно назвать «абсолютными» и «абстрактными», потому что они «привязаны» к какому-то «внешнему» «абсолютному и абстрактному» «началу-истоку».

А как «сюда» «впишется» «связующая нить»?

Примечание к Схеме 10: «Связующую нить» в данном случае можно называть «конкретной» или «относительной», потому что она «связывает» «конкретные» («фактические»), а не «абстрактные» («отвлечённые») концы конкретных стрелок и «связывает» их «относительно» них самих (и ничего другого) «связью» «натурально-внутренней», а не «призрачно-внешней». [Схема 10 – это «линейное» «повторение» Схемы 2.]

«Конкретному» «противоположно по смыслу» «абстрактное». Можно ли «увидеть» его?

Примечание к Схеме 11: Эту «связующую нить» допустимо называть «абстрактной» или «абсолютной», потому что она «связывает», помимо конкретных «концов» конкретных «стрелок», ещё и какое-то «внешнее» («абсолютное» и «абстрактное») «истоковое начало». По-другому можно сказать так: Конкретная «связующая нить» означает «разность» при «вычитании» «абсолютных» «путей» двух «стрелок», а абстрактная «связующая нить» - «сумму» при их «сложении».

Интересно «увидеть-заметить», что «средняя точка» «связующей нити» (по Схеме 3) имеет одно и то же «положение» на «циферблате» как по Схеме 10, так и по Схеме 11:

Именно её (эту «среднюю точку») и именно в варианте «конкретном» на «данном этапе» «естественнее» всего считать-принимать за «истинную» «точку отсчёта» в «естественной» «системе координат» двух «концов» двух «стрелок» на «часах».

Что «делать» с «началами и концами» «путей» самих «стрелок» - это «очередной вопрос» «становящегося времени во времени», к «незамедлительному ответу» на «который» мы и приступаем.

[Напомню, что одной из главных «целей» написания данного сообщения является «показать-визуализировать-опредметить-овеществить-…» Три ПервоНачала-ПервоПринципа Русской Диалектики (Одно, Иное, Становление) в «единой» «системе координат» и в «варианте» ИХ «меро-метрического» «равенства».]

«Сосредоточенные» и «рассредоточенные» «состояния» Трёх ПервоНачал-ПервоПринципов Русской Диалектики (в «опытах» с «двухстрелочными часами»)

Можно «просто сказать», что «концы стрелок» являются «показателями» первых двух «ПервоНачал», а «средняя точка» «связующей нити» - третьего «ПервоНачала». И «это» будет «чистой правдой», но «правдой неполной и не всей» (по меньшей мере, в «рамках» наших «изначальных» «целеполаганий»).

Если «остановиться» на «данном утверждении» и «довольствоваться» «исключительно» им, то «теряется» «принцип единообразия» в «подходах» к Трём ПервоНачалам. В самом деле, тогда получается что «Становление» мы «определяем» «средней точкой», а «Одно» и «Иное» - «точками предельными-граничными» («начала» и «конца»).

Можно ли и «как» «устранить» «эти» «несправедливость» и «гетерогенность» при «усвоении-постижении» «азов-основ» Русской Диалектики в «самом зародыше»? Можно и нужно. И делать это мы будем следующим образом.

Мы «всего лишь навсего» и первые два «ПервоНачала-ПервоПринципа» «сгустим-сосредоточим» в их «средних точках». «Здесь» нам тоже придётся что-то «различать» и что-то «отождествлять», но в «полной уверенности», что мы «подошли» к Трём ПервоПринципам «единообразно» и «однородно» в «максимальной степени».

Вернёмся к нашим «часам», чтобы «посмотреть», как «это» «происходит» на «практике» («усложним» Схему 3 «прорисовкой» «средних точек» первых двух «ПервоПринципов»):

Примечания к Схеме 13: 1) Под «связующей нитью» здесь «понимается» «разница» в «абсолютных» «путях» концов стрелок («быстрой-минутной» и «медленной-часовой»). 2) Все Три ПервоПринципа своими «пространствами рассредоточения» непосредственно «лежат-расположены-рассредоточены» на «связующей нити». 3) Все три «точки сосредоточения» Трёх ПервоПринципов также непосредственно «лежат-сосредоточены» на «связующей нити». 4) Все три «пространства рассредоточения» Трёх ПервоПринципов «равны между собой» в «любой момент времени» в «одних и тех же мерных единицах», соотнесённых с «целой» «связующей нитью», и «равны половине» (или «двум четвертям») её «линейной длины»: а) для «Одного» - это «расстояние» от конца «быстрой-минутной» стрелки до «точки сосредоточения» «целой-всей» «связующей нити»; б) для «Иного» - это «расстояние» от конца «медленной-часовой» стрелки до «точки сосредоточения» «целой-всей» «связующей нити»; в) для «Становления» (как Третьего ПервоПринципа Русской Диалектики) – это «расстояние» от «точки сосредоточения» Первого ПервоПринципа («Одного») до «точки сосредоточения» Второго ПервоПринципа («Иного»). 5) Так мы «получаем» и «зримо показываем» «всем желающим» и «сам ПервоОбраз» («сам прототип», «саму порождающую модель»…) ПервоТройки-ПервоТриады Русской Диалектики, и «сам процесс» («сам способ», «саму текучую фактологию», «саму феноменологию», «саму стабильно-текучую эйдетическую методологию»…) «возникновения-получения-появления-рождения-исхождения-эманации-…» этой ПервоТройки «в самой себе»-«из самой себя»-«для себя самой»-«для всего иного» (в «самостоятельной», «автономной», «самодержавной», «самодостаточной», «самодеятельной», «авторской», «акторской», «автаркийной»… Системе Координат, или «Триединство само по себе», «Тройку саму по себе», «ТриГлава самого по себе», «ТриСердечье само по себе», или «тройную-строенную» «единораздельную» «целостность-самость»…). 6) Как только «эта ПервоТройка» «узнана и понята», так все остальные «элементы» и «системы» «счёта» и «летоисчисления» («мировидения» и «мироведения») «оказываются» «вторичными» и «производными» от неё «частными случаями» при «любых и всяких» «объёмах и масштабах» «нарастающего бытия».

Для «большей ясности» и «лучшей усвояемости» («пущей важности») попробуем дать ещё несколько «модификаций» Схемы 13:

Примечание к Схеме 14: Можно «считать», что «это» - «детализация» «момента Г» Схемы 13 [и «хрестоматийная иллюстрация» к «Диалектике мифа» А.Ф.Лосева в «той части», где он говорит о «чуде» как «диалектическом понятии» и «факте» «мифического сознания»]

Как только «происходит» «первая встреча» после «первого расставания» («возвращение блудного сына», «нахождение заблудшей овцы») «быстрого» и «медленного» («начала» и «конца», «двух антиномий любой диалектической пары»), так в то же «мгновение», можно сказать, не только «выстраивается» вся Русская Диалектика в её наиболее «принципной-принципиальной» («первотройственной») «части», но и «чудесным образом» «обретаются» её «собственные» «меры-размерности-счётности-соизмеримости-соотношения…» в «строгих математических» «самопорождениях», «саморазвитиях» и «самовоспроизведениях»… [В «этот» же «миг» Идея, Вечность и Становление «проходят-получают» свои «первые посвящения»-«первичные инициации».]

В это же «мгновение» (никак не ранее) происходит «появление на свет» и Четвёртого ПервоНачала Русской Диалектики («Ставшего»), которое «обретает Сердце своё» в «точке встречи» «начала» с «концом» (в «оппозиции» к «Сердцу» «Становления») и с «этого момента» «обеспечивает» не только «носительство на себе» всей ПервоТройки, но и «складирование в себе» всего её «жизненного опыта». [«Космогонический миф» о «плоской земле» на «трёх слонах» на «черепахе» получает «здесь и сейчас» «яснейшее» «диалектическое» «подтверждение», т.к. «вид» «трёх слонов» на «черепахе» вполне соответствует «образу» «вечности-времени» на «этапе» «манифестации» Четвёртого ПервоПринципа.]

Итак, к «концу» первых «суток» (правильнее, всё же, говорить о «конце дня», т.к. «сутки» «складываются» из «дня» и «ночи»), на «циферблате» наших «часов» «оформилась» «чёткая» и «симпатичная» «четверичная» «структура» пятью «мерными точками» (см. «момент Г» Схемы 13), причём «первая» и «последняя» «точки» «слились» в одну (точно такое же положение «обе две» «стрелки» занимали и в самом «начале» «дня»). [Напомню, к слову, что в современной «западной» астрологии такое «повторное» «соединение» «двух значимых точек» (в зависимости от «школы» и «техники» эти «двое в одном» могут «обозначаться» одним и тем же «астрологическим символом») в одном и том же «месте» ЗЗ называется «революцией» или «возвращением». «Солнечные революции» - это ежегодные возвращения Солнца в одну и ту же «точку» ЗЗ («внешнее колесо» ТрёхКолёсного Гороскопа) в «день рождения». «Рассветные революции» - это ежедневные возвращения «точки Рассвета-Востока-Восхода-Асцендента» в одну и ту же «точку» «солнечного круга» («среднее колесо» ТрёхКолёсного Гороскопа).]

«Связующая нить» «зациклилась» и «обрела» свою «эталонную значимость» и «мерную единицу» («революция» «свершилась»). Но «означает» ли «это», что «время-вечность» «перестали быть» и «нить судьбы» «оборвалась»? Ни в коем случае.

Я не сомневаюсь, что «сам по себе» (без «постороннего непреодолимого влияния») этот «факт» «внутренней жизни» «связующей нити» не приведёт к «прекращению-остановке» её «удлинения», «процветания» и «долголетия». Поэтому к «концу» второго «дня» на наших «часах» «мерные точки» «оформляют» «другую» («чёткую» и «симпатичную») «структуру»:

Примечания к Схеме 15: 1) «Сама по себе и внутри себя» «троичность» (и даже «четверичность») «структуры» «связующей нити» в «соотношениях» между «пространствами рассредоточения» ПервоПринципов точно такая же, как и по Схеме 14. «Это» - «незыблемая и постоянная» «константа» «связующей нити». 2) А вот «структура» «расположения» «мерных точек» на «циферблате», по сравнению с «мигом Г» Схемы 13, изменилась из-за «удвоения» («конец» второго, а не первого «дня») «абсолютной» «длины» «связующей нити». 3) С «астрологической» точки зрения «здесь и сейчас» «интересно», что в «конце» первого «дня» «структура» «мерных точек» «рисовалась» по типу «четвертичной» («квадратной», «крестовой»), а в «конце» второго «дня» - по типу «двоичной» («половинной», «биполярной», «двухполюсной», «антиномичной», «оппозиционной»). 4) На одном «полюсе» «слились» «воедино» «три точки из пяти» («триединство начала, середины и конца» всей «связующей нити», хотя «справедливым» будет и утверждение о «слиянии» «сердец» «Становления» и «Ставшего»), а на другом – «две из пяти» («двуединство середин-сердец первых двух ПервоПринципов»). 5) Сам «факт» «премьерной публичной демонстрации» «диалектически-антиномичного» «взаимосвязанного противостояния» «двух пар» «диалектически-антиномичных» ПервоНачал-ПервоПринципов Русской Диалектики имеет для РА ШЛШ «принципиальное значение» и в том «мутном смысле», что «фиксирует» «авторский приоритет» с т.з. «современного авторского права». 6) С т.з. РА ШЛШ, «эта картинка» - «достаточное» теоретически-диалектическое «обоснование» для «придания черт» «половой принадлежности» «горизонталям» и «вертикалям» «колёс» ТрёхКолёсного Гороскопа.

«Окружную» («круговую», «кольцевую») «структуру» пяти «мерных точек» «связующей нити» «конца» второго «дня» можно «назвать» «структурой» «второго посвящения»-«вторичной инициации» Трёх («теперь» уже и Четырёх) ПервоПринципов Русской Диалектики («здесь и сейчас» «пространства рассредоточения» каждого из ПервоНачал «абсолютно равны» «единице измерения» всей «связующей нити»).

«Картинки» «конца» третьего «дня» я рисовать не буду, потому что «там» «будет» «крестовая» «структура», подобная «концу» первого «дня», единственно «со сменой мест» «сердец» первых двух ПервоНачал. [Когда «глобальная пропагандистская машина» (а она до сих пор в руках Планетарного Демона, т.е. Гагтунгра в «терминах» Даниила Андреева) без устали «штампует-печатает-реплицирует» «волны страхов и тревог» перед «переполюсацией», надо «знать и помнить», что «всё это» ХЗЧ - не более и не менее, как «демонстрация превосходства осведомлённостью» «сравнительным анализом» «крестовых ситуаций» «концов» «первого» и «третьего» «дней» «нашего повествования»… «Тройка-Четвёрка» («Трио-Квартет») Русских «Бардов» (Авторов-Исполнителей) Русской Песни (Булат Окуджава, Владимир Высоцкий, Виктор Цой и Новелла Матвеева) сделали в 20-м веке от РХ для сохранения-сбережения русского самосознания (русской самоидентификации) столько же, если не больше, сколько все «вместе взятые» госучреждения-госинституты-гос(-и-«общественные»-)организации… «Переполюсация» («концов» «первого» и «третьего» «дней») по-русски (в «живом сольном вокале» Владимира Высоцкого) «доступна для ознакомления» «здесь (D) и сейчас (E)».]

А вот «структуру» «конца» четвёртого «дня» я «показываю»:

Примечания к Схеме 16: 1) «Это» - одно из «выражений» «структуры» «соединения-слияния» всех «начал», «середин» и «концов» всех Трёх (и Четырёх) ПервоПринципов («общий сбор» всех пяти «мерных точек» «связующей нити» в «одну единственную точку»). 2) Астрологический термин «парад планет» - об «этом». 3) Учетверение «абсолютных размеров» всех «структурных полевых элементов» «связующей нити» «конца» первого «дня». 4) Четыре «одинаковоразмерных» «единичных» «витка-кольца-элемента-…» «связующей нити» «собраны попарно» в такие «три поля» (и «четыре поля») «рассредоточения» Трёх (и Четырёх) ПервоПринципов, что «начала», «середины» и «концы» каждого из «этих трёх» (и «четырёх») «буквально-конкретно-явно-сущностно-фактически-осмысленно-феноменально-нуменально-реально-действительно-…» «совпадают-сливаются» в «одной точке». 5) «Очертания-остов-скелет-костяк-…» какой «трёхмерной» «пространственной фигуры» («тела», «голограммы») «прорисовывает» «здесь и сейчас» «связующая нить», нам «хорошо» и «давно» (по меньшей мере, со времени «выхода в свет» моих «первой книги» и «первого фильма») «известно», потому что «около» 20 лет мы «часто» «работаем» с «этой формой» (одной из двух основных форм на этапах эволюции Вселенной-Универсума), с «формой» Трубчатого Тора («ББД-1» или «Бублика Без Дырки» - мои «возрастные той поры» «термины»). 6) «Этот» «миг» в «истории» «связующей нити» «вполне уместно» «назвать» «третьим посвящением»-«третичной инициацией» Русской ПервоТройки (Русского Триглава), когда Три «Сердца» Трёх ПервоПринципов-ПервоНачал (утверждение-полагание Четырёх «здесь и сейчас» также не «считается» «ошибочным») Русской Диалектики «буквально» (и «по смыслу» и «по факту») сливаются в Одно… 7) «Теперь» «смело» (с «полным правом» и «абсолютной уверенностью» в «своей правоте») мы эту «точку слияния» «трёх-четырёх» «сердец» Русских Диалектики и Астрологии «ставим-располагаем-водружаем-…» в «самом центре» («сердце самом») «трубчато-тороидальной» «конструкции» Русского 8-Мира (русских «космоса» и «человека»). 8) «Прямая и непосредственная» «преемственная связь» «четырёхтактного собственного ритма русского 8-мира» с «традиционной» западной астрологией выражается-заключается в том, что в «символе Солнца» «западной астрологии» мы «видим» «одну из проекций» «трубчатого тора», а в «современном» («после разотождествления с символом Венеры» на «новом уровне») «символе Земли» - «равноконечный крест» «нашего циферблата» концов «первого», «третьего» и «каждого нечётного» «дня»…

«Третье посвящение» Русского ТриГлава («конец» «четвёртого дня» в «смыслах и фактах» «актуально-данного» «сообщения») – это воистину «чудное мгновение» и «чудесный миг» «точки отсчёта» «путешествий во всех временах и пространствах с их мирами-реальностями («Сердцами» и «Солнцами» 8-миров и «Чёрными-Тёмными Центрами» 0-миров) и между ними»…

Прежде, чем подытожить данное сообщение несколькими «предложениями», позволю себе небольшое «лирическое отступление» («грубый» и «поверхностный» «сравнительный анализ») о трёх «детских играх» на 64-клеточном («двойка в шестой степени», «четвёрка в третьей степени», «восьмёрка во второй степени») «игровом поле» («поле Жизни и Битвы за Жизнь») - о шашках, шахматах и «Чапае».

«Чапай» - игра самая «земная» и «непосредственная» (из-за «постоянной» «связи» с «поверхностью» «поля»). Главные «навыки», которыми «проникается» и затем «оттачивает» «играющий» - это: 1) различение «своих», «чужих» и «перевёртышей» («шпик с поля» или «шпик на поле»), 2) приёмы «дальнего» («стрельба») и «ближнего» («штыки») боёв, 3) «согласованность» действий «двоих» против «одного» («ножницы») и, наконец, 4) различение и «управление» «линией фронта» («чапаевцы» «выше» «клеточной» «детализации» и «межклеточной» «возни»).

Шашки. Как и в «Чапае» «здесь» нет никакой «изначальной» «персонификации» «бойцов» в «армиях». Но «навыки», которые «приобретает» «шашист», «новы» и «своеобразны»: 1) различение «бытия» и «небытия» («сущего» и «несущего», «живого» и «мёртвого») в самой «клеточно-диагональной» «структуре» «поля», 2) «уничтожение противника» без «непосредственного с ним соприкосновения» и «занятия его места», с «опорою на небеса» и «силою небес», 3) «понятность» и «достижимость» более высокого уровня «индивидуального мастерства».

Шахматы. Для «детской игры» «это» - конечно, «высший пилотаж». «Навыки» («знания» и «умения») «шахматиста» на «порядки» «шире» и «объёмнее», чем у «чапаевцев» и «шашистов». Главные из них: 1) значительная «доигровая» («теоретическая») «предподготовка», что «продиктовано» 2) «изначальной» сложной «двухуровневой» «индивидуализацией» «статусов», «компетенций» и «квалификаций» среди «личного состава» «армий»; 3) слабая «предсказуемость» действий «противника» из-за большой степени «свободы манёвра» с обеих сторон, 4) «оригинальные» условия «достижения» «победы» («мат» - это не «уничтожение» «короля» «противника», а «принуждение» к признанию «поражения»). [«Пояндексити в сети», к примеру, «как ставится мат королём и конём»]… 5) «Ход Конём».

Если «спецификации-квалификации-компетенции» всех других «шахматных фигур» «можно выводить» из более-менее «сложной комбинаторики» «элементарных игровых действий» «бойцовских фигур» шашек и «Чапая», то «Ход Конём» - «совершенно новый и необычный» «уровень» «взаимосвязей» и «взаимодействий» «планов» «земного» и «небесного»… «Конь-Огонь» - совершенно правильная по «адекватности» «выраженная по-русски» общенародная «интуиция» и «мифологема».

«Итоговые предложения»

При всех «сумбурностях» и «нагромождениях» данное сообщение содержит несколько новых «оригинальных и убедительных» «демонстраций» «самых ключевых-истоковых-родниковых» «способностей» Русской Диалектики – к «самопорождению», к «саморазвитию», к «самовоспроизведению». «Первая встреча после первого расставания» диалектико-антиномичной ПервоПары «Одного» и «Иного» «знаменует» собой «первую революцию» в «эманационно-реверсивном» «ритме» «прядения» «нити Судьбы» «Жизни самой». «Первую», но не «единственную» и не «последнюю»… «Революционный момент» - это «чудесный момент» «открытых врат» между «планами» «земными» и «небесными»… Все мы сегодня «здесь и сейчас» живём в «революционный момент» на «стыке созвездий» и «парадигм» Рыб и Водолея…

До новых новостей – Лео Шарк

Первоисточник => НаРу 3 «Д» х 2




RSS лента ВСЕГО блога с комментариями RSS лента ВСЕГО блога БЕЗ комментариев RSS лента этой КАТЕГОРИИ с комментариями RSS лента этой КАТЕГОРИИ и БЕЗ комментариев RSS лента ЭТОГО ПОСТА с комментариями к нему

«Настоящие И стоящие» Родники РА ШЛШ «здесь И сейчас»

  • Размер шрифта:

© Leo Sharq, 2016


Слой личностного бытия лежит решительно на каждой вещи, ибо каждая вещь есть не что иное, как вывороченная наизнанку личность, колеблющаяся между Перво-огнем и Перво-светом, с одной стороны, и Тьмой Кромешной, с другой. Каждая вещь, оставаясь самой собою, может иметь бесконечные формы проявления своей личностной природы.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

Миф – «поэтичен», а не «живописен». Без «поэзии» – точнее говоря, без слова – миф никогда не прикоснулся бы к глубине человеческой и всякой иной личности. Он был бы связан навсегда созерцательно-пластическими формами и никогда не смог бы выразить того, на что способно только слово. Слово – принципиально разумно и идейно, в то время как образ и картина принципиально созерцательны, зрительны, и «идею» дают они только постольку, поскольку она выразима в видимом. Миф – гораздо богаче. Его «чувственность» охватывает не только вещественно-телесные, но и всякие умные формы.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

Когда Платон захотел очертить предмет своей эстетики, он назвал его ни больше ни меньше как любовью. Платон считал, что только любовь к прекрасному открывает глаза на это прекрасное и что только понимаемое как любовь знание есть знание подлинное. В своем знании знающий как бы вступает в брак с тем, что он знает, и от этого брака возникает прекраснейшее потомство, которое именуется у людей науками и искусствами.
А.Ф.Лосев, Жизненный и творческий путь Платона

Было бы просто глупо понимать время, в разных религиях и мифологиях, в стиле новоевропейского физического, т.е. однородного и бесконечного, пустого и темного времени.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

Итак, миф не есть ни схема, ни аллегория, но символ. Нужно, однако, сказать, что символический слой в мифе может быть очень сложным.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

В прошлом сообщении я «проболтался» о том, что для «современного» «самосознания» Русского Человека («русской самоидентификации») необходимы не только и не просто «стереоскопии», «хроноскопии», «ретроспекции», «перспективы», «скопофокусы», «ритмодинамики», «актуализации», «топологии», «таксонометрии», «номинации», «нормирования», «оборотничества», «чудесности», «волшебства», «магичности», «информатизации», «цифроизации», «креативности», «контексты», «консенсусы», «миры», «войны», «слова», «языки», «речи», «искусства» и т.д. и т.п. ХЗЧ-ХЗК, но И… Самая что ни на есть Простая и Непосредственная Главо-Осново-Полагаемая и Сердечно-Утверждённая Непрерывная Преемственность МироВедения Русского Народа (Русского Человека). «Здесь и сейчас» на «примере» 144-частного «цикла» я постараюсь прояснить-утвердить «прямые и непосредственные» «связь и преемственность» и «однозначные соответствия элементов» ДКЧ («Даарийского КругоЛета ЧислоБога») И РА ШЛШ (Русских АстроЛогии-АстроВедения-ЗвёздоМудрия Школы Лео Шарка) в аспектах «окультуривания и развития» «символизма» ЗЗЗ.

«Первоисточники»

На сайте «Даарийский Круголет Числобога. Сущность годов» я нашёл «оригинальное» описание 144-х «годов-лет» Круга Жизни и решил к «этому кругу» «присмотреться попристальней». На другом сайте «Даарийский круголет Числобога» мне попалась более «детализированная» таблица того же самого Круга Жизни, изображение которой я здесь и привожу:

«Самоочевидные» «вкусности» и «полезности»

Число 144 я могу «рассматривать» как один и тот же «результат» нескольких «видов» «математических действий-преобразований»: 1) Как «произведение» сомножителей 16 и 9 и 2) Как «квадрат» («возведение во вторую степень») 12. [При этом я «вижу» и «понимаю», что числа 16 и 9 «сами по себе» «изначально» являются «квадратами»: 16 – это «квадрат» «четвёрки», а 9 – «квадрат» «тройки». А ещё необходимо учесть, что я «солидаризируюсь» с «положением» А.Ф.Лосева о «возведении числа в степень» как «признаке органического роста», что «позволяет» мне «смотреть» на числа 16 и 9 не «просто» как на какие-то «отвлечённости»-«отрешённости»-«абстракции», а как на «организмы», пусть «символические», «четверицы» и «троицы». К «мужскому» или «женскому» Началам «отнести» «четвёрку» и «тройку» - «оставляю» на «потом».] Самым «интересным» (по разным причинам) в этой ситуации мне «представляется» получить «однозначный перевод» с «языка» «единиц-элементов» одной «совокупности» на «язык» другой. [«Утилитарные соображения» о «потерях» и «приобретениях» при «переводе» я «пока» оставляю в «стороне». «Равным образом» я «не обращаю внимания» на тот «бьющий в глаза» «факт», что в приведённой таблице ДКЧ половина ячеек «пуста», т.е. «неочислена»-«неоцифрована».]

«Подробности» «метода» «перевода»

Я всего лишь навсего «строю» несколько таблиц «несколькими путями» «возрастающей сложности» из одних и тех же «смысловых кирпичиков» и затем их сравниваю-сопоставляю.

Таблица «квадрата» «четвёрки»

«Четвёрку» я «представляю» первыми четырьмя порядковыми числительными в русском языке. Ничего иного, кроме «названия-обозначения» «четверти-внутри-четверицы», данные «представления» не несут: 1) Первая (П), 2) Вторая (В), 3) Третья (Т), 4) Четвёртая (Ч).

Таблица 1. Смысловые «Клетки» «Квадрата» Четвёрки

Пронумеруем «клетки» согласно «правилам чтения» («слева направо» и «сверху вниз») и получим шестнадцатеричную «последовательность», которая «подходит» «один-в-один» для «подстановки» в «столбец» «названий» «лет-годов» ДКЧ:

Таблица 2. Шестнадцатеричная последовательность в «Квадрате» Четвёрки

Таблица «квадрата» «тройки»

Для «однозначности различений» «третей» «тройки» я использую «названия» «обще-бытовой Триады» «Начало-Середина-Конец»: 1) Начальная (Н), 2) Средняя (С), 3) Конечная (К).

Таблица 3. Смысловые «Клетки» «Квадрата» Тройки

Нумеруем «клетки» - получаем «элементы» для «подстановки» в «строку» «названий» «стихий» ДКЧ:

Таблица 4. Девятеричная последовательность в «Квадрате» Тройки

Строим «сокращённую-сжатую» таблицу «16 х 9» по «образцу» ДКЧ, используя «методически полученные» «подстановки»:

Таблица 5. «Двухкачественность» 144-х «ячеек» «по типу» «16 х 9»

«Очислим» ячейки Таблицы 5 двумя «способами»: 1) По «правилам» «русского чтения» и 2) По «образцу» ДКЧ:

Таблица 6. «Очисление» «ячеек» «таблицы» «16 х 9»

Замечу, что Таблица 6 – это «аналог» ДКЧ с той разницей, что в ней «сокращены» «ячейки» «пустые-несущественные» (с т.з. «полноценности-жизнеспособности» «синтеза» «столбцов» и «строк»).

Перейдём к «конструированию» «кирпичиков смысла» «дюжины» ЗЗЗ.

Таблица 7. Двенадцать «смысловых кирпичиков» ЗЗЗ

«Заметим», что строки Таблицы 7 «сильно напоминают» «квадранты» ЗЗ, а столбцы – «кресты» ЗЗ (об этом чуть ниже). «Завершаем» «строительство» аналога ДКЧ в виде «квадрата» «дюжины» ЗЗЗ.

Таблица 8. «Квадрат» дюжины ЗЗЗ с «двойной» нумерацией «ячеек»

Мне лично Таблица 8 очень нравится, потому что она «свидетельствует» об «исполнении» моих намерений «первого абзаца» «утвердить однозначные соответствия». Есть, однако, возможность ещё более «проявить» «органику» и «механику» «взаимоперетекания-взаимоподдержки-взаимообогащения» ДКЧ и РА ШЛШ. Для «демонстрации» этого я «просто элементарно» «смысловые кирпичики» («ячейки-клетки») Таблицы 7 «аналогизирую» («отождествляю») со Знаками ЗЗ. [«Тонкость» - в «традиционных» «точках отсчёта» Ведической Руси и «современного» Запада. Я «это» учитываю.] «Выводная-доказательная» часть Таблицы 8 теперь уже не имеет «принципиального» значения (я её «опускаю»), и вот что мы получаем:

Таблица 9. «Порядок» («числовая последовательность 144-х элементов») ДКЧ в «квадрате» ЗЗЗ

«Рабочую часть» Таблицы 9 будем «именовать» (для краткости) ЧПКД («числовым полем квадрата дюжины») и «сравним» её с «рабочей частью» ДКЧ.

«Первичное-поверхностное» сравнение ДКЧ и ЧПКД

Сходства:

1) Одинаковое количество «значимых» «ячеек».

2) Табличный («вертикально-горизонтальный», «столбцово-строчечный») способ построения «рабочей части».

3) Совпадения «числовых значений» в «началах начал» (в «заполненных ячейках» «начало»\«начало» по «вертикали» и «горизонтали») и в «концах концов» (в «заполненных ячейках» «конец»\«конец» в «столбцах» и «строках»).

4) И в ДКЧ и в ЧПКД есть «столбцы» («значимых ячеек») из «одних чётных» и из «одних нечётных» чисел.

Различия:

1) В ЧПКД все «ячейки» «значимы», а в ДКЧ – только половина.

2) В ЧПКД количество столбцов и строк равно, а в ДКЧ – нет.

3) В ДКЧ имеется «внутренняя дифференциация» «столбцов» и «строк» по «признаку» «нечет-чёт» с приданием «этой дифференциации» «половой-половинчатой» «специфики», а в ЧПКД подобной «дифференциации» нет.

4) В ДКЧ есть «строки» только из чётных и только из нечётных чисел, а в ЧПКД все «строки» «смешанные».

Эти «наблюдения» можно «оформить» в виде некоторых «первичных обобщений» об «особенностях» «построения» и «интерпретации» ДКЧ и ЧПКД:

«Спецификации» ДКЧ:

1) «Числовое поле» ДКЧ «неоднородное» («гетерогенное») - содержит как «заполненные» («полные», «существенные», «очисленные») «ячейки», так и «пустые» («несущественные», «чисто меональные»).

2) «Числовое поле» ДКЧ «неравномерное» - в нём разное количество «строк» и «столбцов».

3) «Смысл» «разделения» 9 Стихий на «женские» и «мужские» «начала-половинки» нуждается в дальнейшем «уточнении».

«Аналогично» «спецификации» ЧПКД:

1) «Числовое поле» ЧПКД «однородное» («гомогенное»).

2) «Числовое поле» ЧПКД «равномерное» - одинаковое количество «строк» и «столбцов».

3) «Проекции» «стихий» и «крестов» ЗЗ на ЧПКД и ДКЧ могут «проявить подробности» их взаимных «сопоставлений» и «обогащений».

«Углубление» в «сравнительный анализ» ДКЧ и ЧПКД

Для «большей наглядности» «дальнейшего погружения» в «сравнения» приведём ДКЧ к «виду» Таблицы 6:

Таблица 10. «Сокращённый» ДКЧ

Сразу «отметим» и «запомним», что в «этом варианте» «представления» ДКЧ «пропадает-исчезает» «внутристихийная» дифференциация на «начала» «женское» и «мужское» (уже нет «прежней» «наглядности» в разделении «столбцов» по «половой принадлежности» на «женские» и «мужские»), хотя различение «строк» по признаку «нечётно-чётного» «содержания» (только нечётные или только чётные числа в «строке») сохраняется.

Попробуем выявить какие-то «закономерности» при «переводе-преобразовании» 144-хчастной «числовой совокупности» из одного «состояния» в другое.

Таблица 11. Пример «построчного перевода» из ДКЧ в ЧПКД

«Самоочевидный вывод» 1: «Построчный перевод» из ДКЧ в ЧПКД «преобразует» «одномерную линейную» «структуру» («строку») в «двумерную квадратичную» («квадрат 3 х 3»), причём «квадрат компактный-сосредоточенный-сгущённый» («не включает лишних-посторонних элементов»).

Теперь «подобным образом» «осуществим перевод» «столбцов» из одного «состояния» в другое.

Таблица 12. Пример «перевода столбцов» из ДКЧ в ЧПКД

«Самоочевидный вывод» 2: «Перевод столбцов» из ДКЧ в ЧПКД также «преобразует» «одномерную линейную» «структуру» («столбец») в «двумерную квадратичную» («квадрат 10 х 10»), но «квадрат» при этом получается «рассредоточенный-разреженный-рыхлый-рассеянный» («включает лишние-посторонние элементы»). [Можно, конечно, «проиллюстрировать» и «располовиненный» на «начала» «перевод» «столбцов» ДКЧ в ЧПКД, но «понятно» и «априори», что каждая «квадратичная» структура «перевода» при этом «распадётся» на две «взаимоперекрывающиеся» «прямоугольные» «7 х 10» и что «разреженность» «прямоугольников» «останется».]

«Зафиксируем в сознании» и такие «осмысленные факты»: 1) «Столбец» «Земли» ДКЧ «разворачивается-строится» в ЧПКД «исключительно» на «ячейках» «самовзаимоопределения» «Интеграторов» ЗЗ, 2) «Столбец» «Бога» - на «ячейках» «Отражателей» ЗЗ и 3) «Столбец» «Дерева» - на «ячейках» «Гармонизаторов». [Для «упорядочения» «преемственности» на «современном этапе развития» Русской Мифологии «это» может иметь «принципиальное» значение.]

Посмотрим, что получится при «аналогичном» «обратном переводе».

Таблица 13. Пример «построчного перевода» из ЧПКД в ДКЧ

«Самоочевидный вывод» 3: «Построчный перевод» из ЧПКД в ДКЧ «преобразует» «одномерную линейную» «структуру» («строку») в «двумерную прямоугольную» («прямоугольник 3 х 4»), причём «прямоугольник компактный-сосредоточенный-сгущённый» («не включает лишних-посторонних элементов»).

Таблица 14. Пример «перевода столбцов» из ЧПКД в ДКЧ

«Самоочевидный вывод» 4: «Перевод столбцов» из ЧПКД в ДКЧ также «преобразует» «одномерную линейную» «структуру» («столбец») в «двумерную прямоугольную» («прямоугольник 7 х 13») и «рассредоточенную-разреженную-рыхлую-рассеянную» («включает лишние-посторонние элементы»).

Интересно «увидеть», как «переводятся-ложатся» «символы» ЗЗЗ «второго уровня» («наружновнутренней» «стихийности») в «табличный формат» ЧПКД и ДКЧ:

Таблица 15. «Символы» ЗЗЗ «второго уровня» в ЧПКД и ДКЧ

Таблица 13 имеет то «принципиальное» значение, что она «зримо и однозначно» соотносит «символизм» «семеричных развёрток» ЗЗЗ в «душевном континууме» (актуальный на «здесь и сейчас» «потолок» «взросления» РА ШЛШ)и «истоковые-родниковые» «мифологемы и интерпретации» «русского ведизма», которые также нуждаются в «критическом восприятии» и «творческих переосмыслении-преобразовании».

Подвергая «сравнительному анализу» и обосновывая «филогенетические и онтогенетические» связи «элементов» ЧПКД и ДКЧ, можно написать «тома и тома» «кандидатских и докторских» самых разных «наук». Я же ограничусь несколькими «самоочевидными констатациями» самого общего «порядка»:

1) «Числовое поле» ДКЧ «выражает» примат «женского начала» над «мужским» и «соответствует» «женской-матриархальной-хтонической» «фазе» развития «общественного сознания». ЧПКД «выражает-утверждает» «мужскую-патриархальную-героическую» «фазу» развития «общественного сознания». [При всех своих «многомерностях-многогранностях-многоуровневостях-многосложностях» Водолейская РА ШЛШ («преемствует», «наследует» и «со-творчески преображает» обе предшествующие «астрологические традиции») «основным и главным» считает «утверждение и выражение» Третьего ПервоПринципа-ПервоНачала Диалектики, т.е. Становления, «со всеми вытекающими…».]

2) «Мифологически» и «символически» «архетипичные» «особенности пола» хорошо «проявлены» в «двухфазных» «взаимоотношениях» «пахаря» («мужское начало») и «пашни-поля-земли» («женское начало»). «Женская двухфазность» вида «принятие – отдача» на «первое место» ставит «фазу приёма», а «фазу отдачи» - на «второе». «Мужская двухфазность» «обратного вида» «отдача – приём» на «первое место» ставит «фазу отдачи», а «фазу приёма» - на «второе». На «одни и те же события» «посевной» и «сбора урожая» «женская» и «мужская» «точки зрения» «прямо противоположны», что вполне обосновано и естественно. «Настоящие опасности» и «чудовищные последствия» возникают только при «абсолютизации» и «последовательной монополизации» «утверждения» «исключительно женского» или «исключительно мужского» способа «мировидения и мироустройства». Мало того, что «противоположная точка зрения» «подавляется-принижается-умаляется», так ещё и «третья сторона», благодаря которой только и возможно хоть какое-то «осмысленно-фактическое» «взаимодействие» «половых-половинных» «начал», вообще «удаляется» с «полотна картины жизни». «Третье начало» (Становление как ПервоНачало-ПервоПринцип диалектики) в «предложенном сюжете» «пронизывает собою» «взаимоотношения полов-половинок» «от начала и до конца» и «символизируется» «прорастанием колоса» и «созреванием зерна». В «простейшем» «табличном варианте» «моделирования» «двуполых-биполярных» «взаимоотношений» «половина поля рассмотрения» (две «клетки» из четырёх) «прямо и непосредственно» «указывает» на «объединительное и согласовательное» «третье начало» (совместное и равноценное «участие» «обоих полов» в «манифестации» «значений и результатов» «двуполого взаимодействия»). [Именно поэтому я сомневаюсь в «достоверности источника» («правильности записи и перевода»), которому приписывается «авторство» «известного изречения»: «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого».]

3) Наиболее ярким выражением «периодизации» 144-хчастного «Круга Жизни» «женского-вертикального-временного-темпорального» «образца» являются 8 «периодов» «постепенного восхождения» от «Земной Тьмы» к «Божественному Свету», заканчивающихся «обрывом-катастрофой» «падения-возвращения-обнуления» в «изначальную Тьму» [по-водолейски «приемлемой» интерпретацией такого «прасимвола матриархата» м.б. «аналогизация» с 8-ю «нормальными беременностями», заканчивающимися «нормальными родами»]. Наиболее ярким выражением «периодизации» 144-хчастного «Круга Жизни» «мужского-горизонтального-пространственного-топосного» «образца» являются 12 «кругов» «пространственной экспансии».

4) «Числовые поля» и ДКЧ, и ЧПДК «выражают» как «троичную», так и «четверичную» «символические природы» «стихии» Жизни, но… В ДКЧ «специальным образом» («негативно») «сохранено и подчёркнуто» «отличие» «сущего» от «несущего» («методологически» «здесь» «залегают» «потенции» различения «правды» и «лжи»), а в ЧПКД «троично-четверичная» «природа» «числового поля» «укоренена» более «глубоко и основательно» (на «уровне» 12 «первокирпичиков» «смысла» в «названиях» «столбцов» и «строк») и «стёрта-сглажена» «катастрофичность развития» (из-за «кругообразности» «движения» как по «горизонтали», так и по «вертикали»).

5) На уровне «обще-бытовой» и «массово-народной» «бытийственности» 144-хчастные «циклы» ДКЧ и ЧПКД «легче и проще» «сопоставлять и изучать» не на «масштабе лет», а на «масштабе часов» («суток»). Я «исхожу» из того «факта», что в «современной» «системе мер» сутки состоят из 1440 минут, или из 144-х «десятиминуток». Так вот, одни и те же сутки можно «представлять себе»: а) как «совокупность» 16 часов (частей) по 9 «десятиминуток» каждый или б) как «совокупность» 12 частей (каждая часть из 2 «обычных» часов) по 12 «десятиминуток» каждая.

6) «Табличная форма» представления «знаний», начиная со «школьной» таблицы умножения, является самым «простым образцом» («примитивом», «прототипом») «демонстрации» «соединения-объединения» «разнокачественного-разнородного» («несоединимого»).

7) «Выделенная жёлтым цветом диагональ ЧПКД» Таблицы 13 является «наглядным образцом» («прототипом») «процедуры-способа-метода-перехода-перевода-видоизменения-…» «упаковки-распаковки» («свёртки-развёртки») между «символами» ЗЗЗ «одномерными» («первого порядка») и «двумерными» («второго порядка»). Для «получения» следующего «третьего порядка» этих же самых «символов» ЗЗЗ «необходимо и достаточно» в «строке» или «столбце» «обозначений» «исходной таблицы» «символы» «первого порядка» заменить на «символы» «второго порядка». «Эту процедуру» можно «повторять» до «получения какой угодно большой» «степени мерности» «исходного ряда символов». [Можно написать не один трактат на тему: «Диалектика нарастания осмысленности бытия от нуля до бесконечности,» - «отталкиваясь» только от «данной» «фактической осмысленности»: 1) «развёртки-свёртки» «элемента диагонали» и «диагонали», 2) «развёртки-свёртки» «диагонали» и «числового поля» «квадрата» и 3) «преображения» «числовых полей» «таблицы квадратной» и «таблицы прямоугольной». Пока такая работа мне не по силам. Но уже «здесь и сейчас» каждый читатель «волен» «видеть и различать», что «144 = 12 х 12 = 122 = 16 х 9 = 16 х 18/2 = 11 х 13 + 1» и что «289 = 17 х 17 = 172 = 288 + 1 = 16 х 18 + 1 = 16 х 9 х 2 + 1 = (17 – 1) х (17 + 1) + 1». Другими словами, «всю диалектику» (а, значит, и «онтологию», и «мифологию», и «символизм»… ) можно «упаковать» в «простую формулу»: «Квадрат Эн равен Сумме Произведения «Эн минус единица» на «Эн плюс единица» И Единицы», «что», в свою очередь, является лишь «частным производным случаем» «правила» «школьной математики» «преобразования» «разности квадратов»: n2=(n-1)(n+1)+1. Несколько «памятных оговорок»: 1) под «Эн» можно понимать любое число «натурального ряда» (в «расширительной-ведающей-гностической трактовке» - «от нуля до бесконечности»); 2) одна и та же «Единица» а) может быть «Началом Эн» («входить» в «Эн» как «ПервоЭлемент совокупности»), б) может «разворачиваться» в «Эн» как «всю-все-целую линейную одномерную совокупность», в) может «разворачиваться» в «числовое поле» «квадрата» и любой степени мерности «Эн», г) может «преобразовываться» в «числовое поле» «прямоугольника» с «разницей сторон в две Единицы» (и другие «варианты-следствия» «правила» «разницы квадратов»); 3) при возведении «Единицы» в любую степень (даже «нулевую» и «бесконечную») она остаётся сама собой; 4) в «числовом поле» можно и должно «видеть» «аналоги» («апофатические», «онтологические», «диалектические», «мифологические», «символические», «иррациональные»…) «иного», «меона», «материи», «континуума», «эфира», «апофатически мыслящей субстанции», «вакуума», «пустоты»…]

8) «Вертикально-горизонтальные» («столбцово-строчные») «табличные формы» без «особого труда» «преображаются-трансформируются» в «радиусно-окружностные» «табличные формы» и «обратно». Это же «справедливо» и для «однородно-неоднородных», и для «равномерно-неравномерных» «преобразований».

9) В «радиусно-окружностных» «табличных формах» с «большей наглядностью» «выявляются-визуализируются» «спиралевидные траектории» и «вихревые функциональные структуры» «пребывания» «одного сущего в ином», которые, в свою очередь, являются не чем иным, как «элементарными» «фактически-смысловыми» (и «квантово-волновыми») «аналогами» «пульсации Жизни».

10) Всё это имеет самое «прямое и непосредственное» отношение к «со-творению и претворению в Общую Жизнь» индивидуальных и коллективных «личностных» мифов Эпохи Водолея.

В заключение я помещаю такую «картинку из Ютуба» как «приятный образец» «со-творческой работы» по «осовремениванию» «русских мифов»:

Я «полагаю», что в «символе Рода» «наличествуют представления» не только двух ПервоНачал-ПервоПринципов Диалектики (Одного и Иного), но и Третьего (Становления) и Четвёртого (Ставшего). «Поупражняйтесь» на досуге «находить» хотя бы некоторые из «модальностей» Становления в «символе Рода» согласно Таблице 2 сообщения «Становление как ПервоПринцип и…»

До новых новостей – Лео Шарк

Первоисточник => О чём не говорят, чему не учат в школе (Домашняя страничка Лео Шарка)




RSS лента ВСЕГО блога с комментариями RSS лента ВСЕГО блога БЕЗ комментариев RSS лента этой КАТЕГОРИИ с комментариями RSS лента этой КАТЕГОРИИ и БЕЗ комментариев RSS лента ЭТОГО ПОСТА с комментариями к нему

Прыг: 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
Скок: 10 20 30 40
English German French Spanish Italian Japanese

Самые Главные


Доктор Базанов в Тольятти предлагает

Анонсы статей по темам:


Индивидуальные Годовые Ритмы обретаются здесь

Оглавление категорий:

Сервисы

Наши услуги:


Нас по- и читают:


free counters

Сейчас на сайте:


Счетчик любви Google
 
апрель, 2024
пн вт ср чт пт сб вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

Домен для тебя:


Хостинги любые:

Виртуальный хостинг от 1$, шаблон сайта бесплатно

Подпишитесь на бесплатную рассылку Лео Шарка:
ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ГОДОВОЙ
РИТМ - ПОДРОБНОСТИ

  Ваше имя :
  Ваш надёжный email :

Поддержите рубликом жизнеспособность сайта!


Для самоделкиных и почемучкиных:


Солнечные Круги обретаются здесь

Избранный софт:


Ars Phoebea

На верх страницы .
Created in 0,00932 seconds Leo Sharq Design by Amalgams 2009